组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
暂面[ zàn miàn ]
猝然相见。
暂且[ zàn qiě ]
暂时；姑且：～如此。这是后话，～不提。
暂瞬[ zàn shùn ]
犹转睛。谓转一下眼珠。
暂停[ zàn tíng ]
1.暂时停止：～施工。会议～。2.某些球类比赛中指暂时停止比赛。
暂往[ zàn wǎng ]
暂时离去。道家谓死。道家以生死为自然形气转化，往复无穷。故称生为暂来，死为暂往。
暂晓[ zàn xiǎo ]
突然显现。
暂行[ zàn xíng ]
属性词。暂时实行的（法令规章）：～条例。
暂寓[ zàn yù ]
犹暂来。
暂云[ zàn yún ]
行云，浮云。
赞呗[ zàn bài ]
1.佛教语。讽诵经文。2.以短偈形式赞唱的宗教颂歌。3.指诵经。
赞拜不名[ zàn bài bù míng ]
臣子朝拜帝王时，赞礼的人不直呼其姓名，只称官职。这是帝王给予大臣的一种特殊礼遇。
赞比西河[ zàn bǐ xī hé ]
非洲大河之一。发源于安哥拉东部高原，流经赞比亚、津巴布韦，于莫桑比克东海岸入印度洋。长2 660千米。流域面积135万平方千米。中、上游多瀑布，以莫西奥图尼亚瀑布（维多利亚瀑布）最著名。水量大，水能资源丰富。
赞币[ zàn bì ]
古礼，祭祀时，大夫帮助国君拿币，供君取以祭神。
赞弼[ zàn bì ]
辅弼，辅佐。
赞不絶口[ zàn bù jué kǒu ]
不住口地称赞。《警世通言·假神仙大闹华光庙》：“洞賓 不假思索，信筆賦詩四首……字勢飛舞，魏生 贊不絶口。”《平山冷燕》第四回：“﹝衆官﹞都贊不絶口道：‘真是天生奇才！’”亦作“贊口不絶”。《三侠五义》第六一回：“丁大爺 聽了，越想越是，不由的贊口不絶。”
赞采[ zàn cǎi ]
谓古代祭祀时，臣子帮助君主拿着币帛等祭物。
赞册[ zàn cè ]
亦作“赞策”。谓协助册立天子或太子。宋 彭乘《墨客挥犀》卷二：“上自撰墓碑，题其额曰：两朝顾命定册元勋之碑。明年，曾侍中 薨，上题其墓碑额曰：两朝顾命赞册亚勋之碑。”宋 叶绍翁《四朝闻见录·止斋陈氏》：“嘉王 之立，止斋 以旧学亦有赞策功。”《宋史·后妃传上·仁宗曹皇后》：“迨入为嗣子，赞策居多。”参见“定策”。
赞策[ zàn cè ]
见“赞册”。
赞茶[ zàn chá ]
湖南 民俗。举行婚礼时唱赞美香茶的歌，用以祝贺。李季《菊花石》诗：“吃过香茶要赞茶，一人领头众人唱，远年风习怎能忘。”
赞唱[ zàn chàng ]
赞礼唱名。
赞彻[ zàn chè ]
指古代祭祀完毕，小祝帮助大祝撤去祭器。
赞称[ zàn chēng ]
称赞。
赞成[ zàn chéng ]
1.同意（别人的主张或行为）：～这项提议的请举手。他的意见我不～。2.帮助使完成：～其行。
赞词[ zàn cí ]
称赞的话。也作赞辞。
赞辞[ zàn cí ]
1.赞颂、祝祷之辞。唐 湛然《止观辅行传弘决》卷七：“男师曰覡，女师曰巫，谓阴神也。《説文》云：‘巫者，祝也。’‘祝者，祭主申讚辞者也。’三事不办者，不能破魔军。”2.谓赞唱礼仪。汉 董仲舒《春秋繁露·离合根》：“足不自动而相者导进，口不自言而摈者赞辞。”3.赞美的话。明 宋濂《滕奉使赞》：“敢述赞辞，勒在贞碣。”《诗刊》1977年第11期：“‘一字千钧’、‘惜墨如金’，常是人们对好诗的赞辞。”
赞导[ zàn dǎo ]
1.举行典礼时依照仪式赞唱引导。《后汉书·百官志二》：“其郊庙行礼，赞导，请行事，既可，以命羣司。”《旧唐书·李汉传》：“大夫中丞到班后，朝堂所由引僕射就位，传呼赞导，如大夫就列之仪。班退，赞导亦如之。”《金史·礼志四》：“侍中诣庙庭本位立，皇帝将出大次，礼仪使与太常卿赞导。凡礼仪使与太常卿赞导，并博士前引，俛伏，跪称‘臣某赞导皇帝行礼’，俛伏，兴。”2.帮助；辅导。宋 王谠《唐语林·规箴》：“宪公 固英睿，初即位，得 杜邠公 赞导，及其成功，多 邠公 力也。”《明史·余懋学传》：“今执政大臣一政之善輒矜赞导之功，一事之失輒諉挽回之难，是为诬上。”《续资治通鉴·宋太宗雍熙二年》：“王府官僚皆请罪，帝曰：‘朕教训犹不从，岂汝等所能赞导邪！’并释不问。”
赞悼[ zàn dào ]
赞叹哀悼。
赞道[ zàn dào ]
辅佐政教。
赞奠[ zàn diàn ]
古代祭祀时，司祭的小祝帮助用酒器敬神。
赞读[ zàn dú ]
1.赞唱诵读。2.官名。
灶肚[ zào dù ]
炉灶内腔。以栅中隔，上部承放燃料以燃烧，下部输送空气并容纳灰烬。
灶额[ zào é ]
即灶突。
灶房[ zào fáng ]
〈方〉厨房。也作灶屋。
灶釜[ zào fǔ ]
灶和锅。指执炊治膳。
灶公[ zào gōng ]
灶神的俗称。相传灶神上天奏事直言不讳，因喻正直的人。
灶觚[ zào gū ]
1.即灶突。2.烧残的木简。指破旧书籍。
灶鬼[ zào guǐ ]
即灶神。
灶户[ zào hù ]
以煮盐为业的人户。
灶火[ zào huo ]
1.〈方〉。2.烧饭的灶。
灶火坑[ zào huǒ kēng ]
即灶肚。
灶鸡[ zào jī ]
见“灶鱉鸡”。
灶籍[ zào jí ]
即灶户。
灶间[ zào jiān ]
厨房。清 龚自珍《洞仙歌》词序：“青阳 尚书（王宗诚）有女公子与内子友善，貽内子 漳 兰一盆……俄女公子仙去，兰亦死，弃盆灶间三年矣。”
灶界[ zào jiè ]
方言。灶神的俗称。
灶君[ zào jūn ]
灶神。
灶坑[ zào kēng ]
灶坑，地方方言，指的是东北农家的烧火做饭的灶台，以前用土砌成，现今很多用砖砌，然后用水泥砌上四周
灶栏[ zào lán ]
灶上搁镬子的隆起部分。状如井栏，故称。
灶燎[ zào liáo ]
上灶头烧火。指做饭烧菜。
灶廪[ zào lǐn ]
指行炊处和贮粮处。
灶马[ zào mǎ ]
1.木刻印刷在纸上的灶神像。宋 孟元老《东京梦华录·十二月》：“二十四日交年，都人至夜请僧道看经，备酒果送神，烧合家替代钱纸，帖灶马於灶上。”《日下旧闻考·风俗》引《月令广义》：“燕 俗，图灶神鋟於木，以纸印之，曰灶马，士民竞鬻，以腊月二十四日焚之，为送灶上天。”2.灶神的坐骑。《新民晚报》1990.1.19：“上海 风俗从廿三夜开始为灶王备马做轿。灶马是用红纸糊成的。”3.昆虫名。又称灶鸡、灶鳖鸡。唐 段成式《酉阳杂俎·虫篇》：“灶马，状如促织，稍大，脚长，好穴於灶侧。俗言灶有马，足食之兆。”明 李时珍《本草纲目·虫三·灶马》：“灶马处处有之，穴灶而居。”