组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
种树书[ zhòng shù shū ]
有关种植的书籍；农书。
种祀[ zhǒng sì ]
谓立祠祀奉祖宗。
种桃花砍竹枝[ zhǒng táo huā kǎn zhú zhī ]
比喻重女色轻君子。
种田[ zhòng tián ]
种地。
种五生[ zhǒng wǔ shēng ]
见“种生”。
种物[ zhǒng wù ]
谓种于地中之物。
种饷[ zhǒng xiǎng ]
谷种和粮食。
种型[ zhǒng xíng ]
犹类型。
种姓[ zhǒng xìng ]
某些国家的一种世袭的社会等级。种姓的出现与阶级社会形成时期的社会分工有关。在印度，种姓区分得最为典型，最初分为四大种姓，即婆罗门（僧侣和学者）、刹帝利（武士和贵族）、吠舍（手工业者和商人）和首陀罗（农民、仆役）。种姓和种姓之间不能通婚，不能交往。后来又在种姓之外分出一个社会地位最低的“贱民”阶层。
种性[ zhǒng xìng ]
1.种属的特性；禀受于先天的本性。2.佛教语。谓种子和性分。
种畜[ zhǒng chù ]
配种用的公畜或母畜。
种学[ zhǒng xué ]
培养学识。
种学绩文[ zhòng xué jì wén ]
培养学识，积累文才。唐 韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵 崔斯立 種學績文，以蕃其有。”明 王鏊《震泽长语·官制》：“國家之意，本欲使之種學績文，以爲異日公卿之儲。”明 宋濂《瑞安吴门三贞母墓版文》：“種學織文，名播於邇遐。”
种学织文[ zhòng xué zhī wén ]
种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才。
种牙[ zhòng yá ]
修镶牙齿。
种盐[ zhǒng yán ]
1.制盐。2.做盐商。
种艺[ zhǒng yì ]
犹种植。旧题 唐 柳宗元《龙城录·宋单父种牡丹》：“洛 人 宋单父 字 仲孺，善吟诗，亦能种艺术。”宋 沉括《梦溪笔谈·权智》：“淤淀不至处，悉是斥卤，不可种艺。”清 王士禛《居易录谈》卷上：“殿外种艺五穀之属，盖欲子孙知稼穡之艰难！”
种鱼[ zhǒng yú ]
亲鱼。
种玉[ zhǒng yù ]
1.晋 干宝《搜神记》卷十一：“公汲水作义浆於坂头，行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：‘玉当生其中。’杨公 未娶，又语云：‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。有 徐氏 者，右北平 著姓，女甚有行，时人求，多不许。公乃试求 徐氏。徐氏 笑以为狂，因戏云：‘得白璧一双来，当听为婚。’公至所种玉田中，得白璧五双，以聘。徐氏 大惊，遂以女妻公。”后因以“种玉”比喻缔结良姻。明 朱鼎《玉镜台记·宴会》：“念良姻乘龙未遂，种玉尚无缘。”2.形容雪景。唐 刘庭琦《奉和圣制瑞雪篇》：“何处田中非种玉，谁家院里不生梅？”宋 辛弃疾《上西平·会稽秋风亭观雪》词：“自怜是，海山头，种玉人家。”
种玉蓝田[ zhǒng yù lán tián ]
谓为缔结良缘创造条件。蓝田 古以出产美玉出名。种玉于 蓝田，比喻长得其所。明 杨珽《龙膏记·错媾》：“從今後天長地遠，還願取，還願取種玉 藍田。”参见“種2玉”。
种栽[ zhǒng zāi ]
犹栽种。
种植[ zhòng zhí ]
把植物的种子埋在土里；把植物的幼苗栽到土里：～果树。
种植园奴隶制[ zhòng zhí yuán nú lì zhì ]
指英属北美殖民地时期建立的、使用奴隶劳动的大农场制度。早期使用白人契约奴，后以西欧殖民者从非洲贩运来的黑人代替。从事向欧洲出口的农产品生产。该奴隶制到1862年《解放黑奴宣言》颁布后被废除。
种殖[ zhòng zhí ]
栽种繁殖。
种祉[ zhǒng zhǐ ]
犹赐福。
种智[ zhǒng zhì ]
佛教语。
种种[ zhǒng zhǒng ]
1.各种各样。2.头发短的样子。
种种式式[ zhǒng zhǒng shì shì ]
犹言各式各样。
种众[ zhǒng zhòng ]
同一种族的群众。
种诛[ zhǒng zhū ]
犹族诛。
种籽[ zhǒng zǐ ]
即种子。
种子[ zhǒng zi ]
1.显花植物所特有的器官，是由完成了受精过程的胚珠发育而成的，通常包括种皮、胚和胚乳三部分。种子在一定条件下能萌发成新的植物体。革命的～。2.比赛中，进行分组淘汰赛时，被安排在各组里的实力较强的运动员叫做种子。同样，以队为单位参加比赛时，被安排在各组的实力较强的队，叫做种子队。
种子队[ zhǒng zi duì ]
体育运动竞赛以队为单位、采用淘汰制或分组循环制时，对被安排在各组的实力较强的队的称号。参见“种子”。
种子田[ zhǒng zi tián ]
也叫留种田。繁殖作物优良品种的优质种子所用的田地。
种族[ zhǒng zú ]
也叫人种。人类学指具有共同体质特征（如肤色、发型等）的人群。人类的起源相同，由于在不同地区长期定居，受不同的外部条件（气候、食物）影响而形成人种。现在世界的人种分三大类：黄色人种、白色人种、黑色人种。
种族革命[ zhǒng zú gé mìng ]
即民族革命。
种族歧视[ zhǒng zú qí shì ]
对不同种族或民族采取敌视、迫害和不平等对待的行为。
种族主义[ zhǒng zú zhǔ yì ]
鼓吹种族歧视的反动理论，它宣扬各种族生来就分为优等和劣等，前者负有统治后者的使命。
种作[ zhǒng zuò ]
犹耕作。
冢嬖[ zhǒng bì ]
嫡长子与宠爱之子。
冢藏[ zhǒng cáng ]
冢圹。
冢臣[ zhǒng chén ]
大臣；朝廷重臣。汉 马融《忠经·冢臣》：“冢臣於君，可谓一体。下行而上信，故能成其忠。”清 吴伟业《雕桥庄歌》：“同是冢臣恩数异，伤心非復 定陵 年。”
冢嫡[ zhǒng dí ]
嫡长子。《晋书·吕纂载记》：“臣虽年长，陛下国家之冢嫡，不可以私爱而乱大伦。”金 王若虚《论语辨惑三》：“夫 子纠 桓公，皆 襄公 之庶弟，而非冢嫡，各因畏祸而出奔。”
冢地[ zhǒng dì ]
墓地。
冢弟[ zhǒng dì ]
敬称国君之弟。
冢妇[ zhǒng fù ]
嫡长子之妻。
冢君[ zhǒng jūn ]
大君，对列国君主的敬称。
冢圹[ zhǒng kuàng ]
墓穴。
冢庐[ zhǒng lú ]
墓旁守丧者住的小草房。《汉书·游侠传·原涉》：“及 涉 父死，让还 南阳 賻送，行丧冢庐三年。”《后汉书·丁鸿传》：“﹝ 鸿 父 綝 卒﹞既葬，乃挂縗絰於冢庐而逃去。”南朝 宋 鲍照《拟古》诗之五：“后面崔嵬者，桓公 旧冢庐。”
冢木已拱[ zhǒng mù yǐ gǒng ]
坟墓上的树木以很高大。比喻老死多年。