组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
铢钝[ zhū dùn ]
不锋利。
铢发[ zhū fā ]
一铢一发。比喻微小之物。
铢分[ zhū fēn ]
1.一铢一分。比喻微小。2.比喻微小的事物。3.细致辨别。
铢分毫析[ zhū fēn háo xī ]
指细微地分析。
铢积[ zhū jī ]
犹言一点一滴地积累。
铢积寸累[ zhū jī cùn lěi ]
形容一点一滴地积累。
铢积丝累[ zhū jī sī lèi ]
犹言一点一滴地积累。常形容事物完成之不易。同“铢积寸累”。
铢积锱累[ zhū jī zī lèi ]
犹言一点一滴地积累。常形容事物完成之不易。同“铢积寸累”。
铢絫[ zhū lěi ]
一铢一絫。比喻微小之物。
铢累寸积[ zhū lèi cùn jī ]
犹言一点一滴地积累。常形容事物完成之不易。
铢粒[ zhū lì ]
一铢一粒。形容极少的数量。
铢两[ zhū liǎng ]
1.一铢一两。引申为极轻的分量。2.比喻微小。3.借指微小之物。4.特指极少量的钱财、银两。5.谓分出轻重。喻品评。
铢两悉称[ zhū liǎng xī chèn ]
形容两方面轻重相当，优劣相近。称（chèn）。
铢两相称[ zhū liǎng xiāng chèn ]
形容两者轻重相当或优劣相等。
铢量寸度[ zhū liáng cùn duó ]
形容极精细地衡量、推究。
铢棉[ zhū mián ]
形容极少的棉絮。
铢秒[ zhū miǎo ]
一铢一秒。比喻微小。
铢施两较[ zhū shī liǎng jiào ]
指一铢一两都斤斤计较。形容非常吝啬。
铢黍[ zhū shǔ ]
一铢一黍。比喻微小之物。
铢衣[ zhū yī ]
传说神仙穿的衣服。重量只有数铢甚至半铢。因用以形容极轻的分量，如舞衫之类。
铢龠[ zhū yuè ]
一铢一龠。比喻微小之物。宋 叶适《戴佛墓志铭》：“关市调直，銖龠必平，不平寧弃与。”
铢铢较量[ zhū zhū jiào liàng ]
指极精细地计较衡量。
铢锱[ zhū zī ]
一铢一锱。比喻微小。
蛛巢[ zhū cháo ]
蛛网。比喻妇女鬓发。
蛛尘[ zhū chén ]
蛛网尘埃。
蛛窠[ zhū kē ]
即蛛巢。
蛛罗[ zhū luó ]
蛛网。
蛛蝥[ zhū máo ]
蜘蛛的别名。
蛛煤[ zhū méi ]
蛛网尘埃。
蛛绳[ zhū shéng ]
蛛丝。
蛛丝[ zhū sī ]
蜘蛛分泌物结成的丝。亦指蛛网。
蛛丝卜巧[ zhū sī bǔ qiǎo ]
古时妇女于七夕将蜘蛛放置盒内，以结网密疏卜得巧多少的游戏。
蛛丝才巧[ zhū sī cái qiǎo ]
见“蛛丝卜巧”。
祝孝嘏慈[ zhù xiào gǔ cí ]
《礼记·礼运》：“祝以孝告，嘏以慈告。”郑玄 注：“祝以孝告，嘏以慈告，各首其义也。”孔颖达 疏：“首犹本也，孝子告神以孝为首，神告孝子以慈为首，各本祝嘏之义也。”后以“祝孝嘏慈”谓祭祀祝祷之礼。
祝谢[ zhù xiè ]
表示祝愿和感谢。
祝咽祝哽[ zhù yān zhù gěng ]
古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当进餐时，使人在前后祝祷他们不要哽噎。同“祝哽祝噎”。
祝延[ zhù yán ]
祝人长寿。《汉书·外戚传下·孝元傅昭仪》：“﹝ 傅昭仪 ﹞为人有材略，善事人，下至宫人左右，饮酒酹地，皆祝延之。”颜师古 注：“祝延，祝之使长年也。”宋 秦观《代蔡州正赐库功德疏》：“岁功告备，方图归报之因；诞节届期，当具祝延之礼。”清 龚自珍《阮尚书年谱第一叙》：“海内之士，怀觚握槧之伦，介景者鏘羊，祝延者漎萃。”
祝尧龄[ zhù yáo líng ]
古时祝贺帝王寿诞的歌曲。
祝药[ zhù yào ]
施药物于患处。
祝噎[ zhù yē ]
“祝哽祝噎”之省。
祝意[ zhù yì ]
祝贺的心情。
祝英台[ zhù yīng tái ]
民间传说《梁山伯与祝英台》的主要人物。她乔装男子外出求学，与梁山伯同窗三载，结拜为兄弟，对山伯产生爱慕之情。临别托言为小妹提亲，实则以身相许。回家后父亲逼她嫁给马文才，梁山伯知变悒郁而死。她出嫁路经山伯墓恸哭祭奠。地忽开裂，她跃入墓中，与山伯化蝶共舞。是忠于爱情，与封建礼教抗争的艺术典型。
祝英台近[ zhù yīng tái jìn ]
1.词牌名。又名《宝钗分》、《月底修箫谱》、《燕莺语》、《寒食词》。双调七十七字，有平韵、仄韵两体。2.曲牌名。属南曲越调。字数与同名词调前半阙同。用作引子。
祝由[ zhù yóu ]
古代以祝祷符咒治病的方术，后世称用符咒禳病者为“祝由科”。
祝由科[ zhù yóu kē ]
相传古时治病有十三科，“祝由科”乃其中之一科。清 袁枚《新齐谐·治妖易治人难》：“汉阳 令 刘 某，性方鯁，治祝由科邪教过严，有奸民上控抚军，抚军戒飭之。”《二十年目睹之怪现状》第三一回：“那祝由科代人治病，不用吃药，只画两道符就好了。”参见“祝由”。
祝予[ zhù yǔ ]
亦作“祝余”。《公羊传·哀公十四年》：“子路 死，孔子 曰：‘噫，天祝予！’”何休 注：“祝，断也。天生 颜渊、子路 为夫子辅佐，皆死者，天将亡夫子之证。”后人用典，以“祝予”为悲悼生徒后辈死亡之词。南朝 宋 刘义庆《世说新语·伤逝》：“羊孚 年三十一卒，桓玄 与 羊欣 书曰：‘贤从情所信寄，暴疾而殞，祝予之叹，如何可言。’”唐 元稹《赠郑馀庆太保制》：“神将祝予，痛悼何及！”清 钱谦益《＜一树斋集＞序》：“文孺 殁，师哭之慟，有祝余之感焉。”
祝余[ zhù yú ]
见“祝予”。
祝圄[ zhù yǔ ]
见“祝敔”。
祝圉[ zhù yǔ ]
复姓。
祝敔[ zhù yǔ ]
亦作“祝圄”。祝，通“柷”。乐器名。即柷敔。