组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
以去[ yǐ qù ]
犹以下。
以权达变[ yǐ quán dá biàn ]
用灵活的态度去适应变化发展的时势。
以人废言[ yǐ rén fèi yán ]
因为某人不好或不喜欢某人而不管他的话是否有道理，概不听取。
以人为鉴[ yǐ rén wéi jiàn ]
指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
以人为镜[ yǐ rén wéi jìng ]
把别人的成败得失作为自己的借鉴。
以人择官[ yǐ rén zé guān ]
根据人的才能选授适当的官职。
以忍为阍[ yǐ rěn wéi hūn ]
用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人，以免招来祸患。
以日继夜[ yǐ rì jì yè ]
白天接着夜晚，日夜不停。
以日易月[ yǐ rì yì yuè ]
古代礼制：帝王去世，太子继位得服丧三年（三十六月），后来 汉文帝 改为三十六日即释服终丧，因称“以日易月”。一说谓二十七日释服。《晋书·礼志中》：“礼官参议博士 张靖 等议，以为‘孝文 权制三十六日之服，以日易月。道有污隆，礼不得全，皇太子亦宜割情除服。’”《汉书·文帝纪》“服大红十五日，小红十四日，纤七日，释服”唐 颜师古 注：“应劭 曰：‘红者，中祥、大祥以红为领缘。纤者，禫也。凡三十六日而释服矣，此以日易月也。’……此丧制者，文帝 自率己意创而为之，非有取於《周礼》也，何为以日易月乎！三年之丧，其实二十七月，岂有三十六日之文！”唐 韩愈《顺宗实录五》：“圣人大孝，在乎善继。枢务之重，军国之殷，纘而承之，不可蹔闕。以日易月，抑惟旧章。皇帝宜三日而听政，十三日小祥，二十五日大祥，二十七日释服。”《续资治通鉴·宋光宗绍熙五年》：“自 汉文 短丧，歷代因之，天子遂无三年之丧…… 寿皇圣帝 至性，以日易月之外，犹执通丧。”
以容取人[ yǐ róng qǔ rén ]
只凭容貌来衡量人的品质和才能。
以肉啖虎[ yǐ ròu dàn hǔ ]
比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。
以肉驱蝇[ yǐ ròu qū yíng ]
比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以肉去蚁[ yǐ ròu qù yǐ ]
用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以肉餧虎[ yǐ ròu wèi hǔ ]
比喻白白地送死。
以杀去杀[ yǐ shā qù shā ]
用严峻的法律禁止人犯法。
以上[ yǐ shàng ]
1.表示位置、次序或数目等在某一点之上：半山～石级更陡。县级～干部。2.指前面的（话）：～所说的是总的原则，下面讲具体做法。
以身试法[ yǐ shēn shì fǎ ]
亲身去做触犯法令的事。指明知故犯。《汉书·王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”
以身许国[ yǐ shēn xǔ guó ]
许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
以身殉职[ yǐ shēn xùn zhí ]
为忠于本职工作而牺牲生命。殉：为了某种目的而死。
以身作则[ yǐ shēn zuò zé ]
用自己的行动做出榜样。
以慎为键[ yǐ shèn wéi jiàn ]
用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。
以升量石[ yǐ shēng liáng dàn ]
升、石：容量单位，十升为一斗，十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
以石投卵[ yǐ shí tóu luǎn ]
用石头去砸鸡蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
以石投水[ yǐ shí tóu shuǐ ]
象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。
以时[ yǐ shí ]
1.按一定的时间。2.及时，即时。
以是[ yǐ shì ]
1.因此。2.犹言用这，拿这。
以手加额[ yǐ shǒu jiā é ]
把手放在额头上。表示欢欣、庆幸或敬意。宋杨万里《章贡道院记》：“斯言一出，十邑之民，以手加额，家传人诵。” 参见〔额手称庆〕
以守为攻[ yǐ shǒu wéi gōng ]
用防御作为击破敌人的手段。
以售其奸[ yǐ shòu qí jiān ]
用来施展他的奸计。
以书为御[ yǐ shū wéi yù ]
按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
以叔援嫂[ yǐ shū yuán sǎo ]
指权宜行事。
以疏间亲[ yǐ shū jiàn qīn ]
指关系疏远的人离间关系亲近的人。
以水济水[ yǐ shuǐ jǐ shuǐ ]
用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。
以水救水[ yǐ shuǐ jiù shuǐ ]
引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。
以水投石[ yǐ shuǐ tóu shí ]
比喻意见相左，不能为对方所接受。
以水投水[ yǐ shuǐ tóu shuǐ ]
把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似，很难辨别。
以水洗血[ yǐ shuǐ xǐ xuè ]
指消除冤仇，以求和好。
以私废公[ yǐ sī fèi gōng ]
由于私情而废弃公务。
以私害公[ yǐ sī hài gōng ]
指因私情而损害公道或公德。
以索续组[ yǐ suǒ xù zǔ ]
用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
以太[ yǐ tài ]
1.17世纪的物理学家为解释光在真空中的传播而提出的没有质量但有极大刚性，并且无处不在（包括真空和物质内）的一种介质。20世纪初的物理实验证明以太不存在。2.中国近代康有为等借自物理学的哲学名词。康有为把以太和仁等同起来。谭嗣同用以太表示物质，认为自然界的事物都是以太的结晶，是世界的本原；同时又把仁、兼爱、慈悲等看作以太的作用。严复认为以太就是中国古代哲学家说的物质性的“一清之气”。孙中山认为以太是“太极”，是世界的物质始基，地球（行星）是由以太进化而成的。
以汤沃沸[ yǐ tāng wò fèi ]
汤：开水；沃：浇；沸：滚，开。拿开水去制止沸腾。比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。
以汤沃雪[ yǐ tāng wò xuě ]
用开水浇雪。比喻轻而易举。《淮南子·兵略训》：“若以水灭火，若以汤沃雪，何往而不遂，何之而不用。” 汤：开水。沃：浇。
以汤止沸[ yǐ tāng zhǐ fèi ]
用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手，对事情没有帮助。
以螳当车[ yǐ táng dāng chē ]
用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
以桃代李[ yǐ táo dài lǐ ]
比喻以自身去顶替别人。
以天下为己任[ yǐ tiān xià wéi jǐ rèn ]
把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
以莛叩钟[ yǐ tíng kòu zhōng ]
莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
以莛扣钟[ yǐ tíng kòu zhōng ]
莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻应答的双方才学悬殊。
以莛撞钟[ yǐ tíng zhuàng zhōng ]
莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答。