组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
直独[ zhí dú ]
特立独行。
直肚肠[ zhí dù cháng ]
形容人性情爽直。如：小王 说话痛快，从不转弯抹角，真是个直肚肠。
直端[ zhí duān ]
直接；径直。
直敠[ zhí duō ]
见“直掇”。
直裰[ zhí duō ]
古代士大夫所穿的一种便服。也指道士和僧人穿的道袍和僧袍。
直掇[ zhí duō ]
1.亦作“直裰”。亦作“直敪”。古家居常服，俗称道袍。宋 郭若虚《图画见闻志一·论衣冠异制》：“晋 处士 冯翼，衣布大袖，周缘以皂，下加襴，前繫二长带，隋 唐 朝野服之，谓之 冯翼 之衣，今呼为直掇。”宋 朱彧《萍洲可谈》卷三：“富郑公 致政归西都，尝著布直裰，跨驴出郊。”明 王世贞《觚不觚录》：“无线导者，则谓之道袍，又曰直掇……燕居之所常用也。”《儒林外史》第一回：“一个穿寳蓝直裰，两人穿元色直裰，都有四五十岁光景。”2.指僧袍。《景德传灯录·普化和尚》：“将示灭，乃入市谓人曰：‘乞一箇直敠。’”元 无名氏《东坡梦》第一折：“把我褊衫都当没了，至今穿着皂直掇哩。”《水浒传》第七一回：“就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净？”
直尔[ zhí ěr ]
竟然如此。
直方[ zhí fāng ]
公正端方。
直房[ zhí fáng ]
当值办事之处。《明史·杨继盛传》：“百官请命，奔走直房如市。”明 刘若愚《酌中志·本章经手次第》：“捧匣者又自日暮为始，先到 日精门 体乾 直房。”
直放[ zhí fàng ]
车船或飞机等交通运输工具，中途不停靠，直达目的地。
直缝[ zhí fèng ]
衣冠等缝纫方法之一。宋 苏轼《千秋岁·湖州暂来徐州重阳作》词：“冠直缝，巾横幅。美人怜我老；玉手簪黄菊。”《水浒传》第二回：“那太公年近六旬之上，鬚髮皆白，头戴遮尘暖帽，身穿直缝宽衫。”
直符[ zhí fú ]
1.凶日名。2.神名。3.汉代官名。掌印信。
直幅[ zhí fú ]
直掛的长条形字画。其轴在上下两端。
直盖[ zhí gài ]
长柄伞盖。
直干[ zhí gàn ]
亦作“直榦”。挺直的树干。
直感[ zhí gǎn ]
直觉；直接感受。
直刚[ zhí gāng ]
耿直刚烈。
直杠杠[ zhí gàng gàng ]
1.犹直挺挺。形容僵直。李準《李双双小传》：“她掀开帘子到屋子里一看，喜旺 却早回来了，直杠杠地躺在床上吸烟。”2.形容说话生硬，不委婉。周永年《主人》：“陶振庆 越是明白了，火气也跟着起来了，直杠杠地说。”
直戆[ zhí gàng ]
憨直；刚直而遇笨。
直阁[ zhí gé ]
1.亦作“直閤”。1.官名。北齐 时属左、右卫。隋 承其制，亦有此官。《隋书·百官志中》：“直阁属官，有朱衣直阁、直阁将军、直寝、直斋、直后之属。”《资治通鉴·齐和帝中兴元年》：“烈（于烈）子左中郎将 忠 领直閤，常在 魏 主左右。”胡三省 注：“北齐 左、右卫有直閤，属官有朱衣直閤、直閤将军、直寝、直斋、直后之属。”2.官名。宋 时称供职 龙图阁、祕阁 等机构者为“直阁”。位次于修撰。《宣和遗事》前集：“检籍同修撰，校经同直阁。”宋 吴曾《能改斋漫录·事始·直阁名官》：“真宗 大中祥符 末，元 尝讲易泰卦，赐五品服，除直龙图阁。直阁名官，盖始于此。”3.官名。亦谓供职于馆阁。宋 欧阳修《东阁雨中》诗：“直阁时偷暇，幽怀坐独哦。”
直更[ zhí gēng ]
夜里值班打更。《资治通鉴·后梁均王贞明五年》：“鏐（钱鏐）自少在军中，夜未尝寐，倦极则就圆木小枕……时弹铜丸於楼墙之外，以警直更者。”清 昭槤《啸亭杂录·銮仪卫》：“鐘鼓司司譙漏，城北鐘鼓楼，每夕委官及校尉直更。”
直梗[ zhí gěng ]
刚直。
直鲠[ zhí gěng ]
正直；直爽。
直躬[ zhí gōng ]
1.以直道立身。2.指《论语》中提到的证其父攘羊的人。
纸田[ zhǐ tián ]
南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》：“凡此诸君，以洪笔为鉏耒，以纸札为良田，以玄默为稼穡，以义理为丰年。”后以“纸田”喻从事文字生涯。宋 杨万里《和仲良春晚即事》之四：“只有书生拙，穷年垦纸田。”宋 杨万里《题龙舜臣逊志斋》诗：“龙子 辛勤蒔纸田，少年笔势已翩翩。”
纸条[ zhǐ tiáo ]
1.长条形的纸。2.指字条。
纸铤[ zhǐ tǐng ]
见“纸锭”。
纸尾[ zhǐ wěi ]
书面文字结尾处。常署名或写年月日等。
纸型[ zhǐ xíng ]
也叫纸版。用特制的纸覆在活字版或其他凸版上压成的纸质凹模版。可浇铸出相同的铅版供印刷机印刷。
纸烟[ zhǐ yān ]
香烟。
纸鹞[ zhǐ yào ]
风筝。
纸叶子[ zhǐ yè zi ]
一种旧式纸牌。
纸衣[ zhǐ yī ]
1.纸制的衣服。宋 苏易简《文房四谱·纸谱》：“山居者常以纸为衣，盖遵释氏云，不衣蚕口衣者也。然服甚煖，衣者不出十年，面黄而气促，絶嗜慾之虑，且不宜浴，盖外风不入而内气不出也。亦尝闻造纸衣法，每一百幅用胡桃、乳香各一两煮之。不尔，蒸之亦妙。如蒸之，即恒洒乳香水，令热熟阴乾，用箭干横卷而顺蹙之……近士大夫征行亦有衣之，盖利其拒风于凝沍之际焉。”宋 叶绍翁《四朝闻见录·五丈观音》：“转智 不御烟火，止食芹蓼；不衣丝棉，常服纸衣，号 纸衣和尚。”2.古代的一种纸制的简朴殓服。《宋史·方技传下·甄栖真》：“室成，﹝ 甄栖真 ﹞不食一月，与平民所知敍别，以十二月二日衣纸衣卧砖塌卒。”《元史·塔本传》：“癸卯立春日，宴羣僚，归而疾作，遂卒。是夕星殞，隐隐有声。遗命葬以纸衣瓦棺。”3.迷信用品。旧俗为死者焚化之纸制衣服。
纸引[ zhǐ yǐn ]
见“纸幡”。
纸影戏[ zhǐ yǐng xì ]
古老的戏剧表演形式之一。也称皮影戏或影戏。其法为用厚纸或羊皮裁剪成人物形象，涂以彩绘，并系有提线，能为多种动作。演出时伴有音乐歌唱，利用灯光射映于台前白幕上，使演出的影像具有逼真之感。我国 宋 代即有此戏剧形式。参见“影戏”。
纸鸢[ zhǐ yuān ]
风筝。鸢（yuān）。
纸元宝[ zhǐ yuán bǎo ]
用金色或银色的纸糊制的元宝形的冥钱。旧时迷信用品。
纸缯[ zhǐ zēng ]
亦作“纸帛”。纸做的缯帛。丧祭所用。缯帛，古人馈赠用的礼物。宋 苏轼《用前韵再和孙志举》：“俗学吁可鄙，纸繒配芻银。聊将调痴鬼，亦復争华新。”《金瓶梅词话》第九回：“从新安设 武大郎 灵位，安排羹饭，就在桌子上点起香烛，铺设酒肴，掛起经旛纸繒。”《二十年目睹之怪现状》第六一回：“不住的烧化纸帛，那香烛更是烧得烟雾腾天的。”
纸扎[ zhǐ zhā ]
1.同“纸紥”。2.即纸札。用纸和竹篾扎成的冥器。参见“纸札”。
纸札[ zhǐ zhá ]
1.亦作“纸札”。纸张。《南史·齐江夏王锋传》：“性方整，好学书，张 家无纸札，乃倚井栏为书。”宋 沉括《梦溪笔谈·辩证一》：“纸札皆精善。”宋 李清照《＜金石录＞后序》：“故能纸札精緻，字画完整，冠诸收书家。”元 辛文房《唐才子传·吴筠》：“深於道者，惟《老子》五千言，其餘徒费纸札耳。”《续资治通鉴·宋宁宗嘉定八年》：“金主 召至近侍局，给纸札，令书所欲言。”《红楼梦》第十四回：“只见 来旺 媳妇拿了对牌来领取呈文京榜纸札。”2.指纸做的冥器。元 岳伯川《铁拐李》第四折：“今日是俺哥哥的头七，请了几个和尚，买了些纸札，与哥哥看经。”《红楼梦》第十四回：“这八个人单管各处油灯、蜡烛、纸札。”
纸张[ zhǐ zhāng ]
纸（总称）。
纸帐[ zhǐ zhàng ]
以藤皮茧纸缝制的帐子。据 明 高濂《遵生八笺》卷八记载，其制法为：“用藤皮茧纸缠於木上，以索缠紧，勒作皱纹，不用糊，以线折缝缝之。顶不用纸，以稀布为顶，取其透气。”宋 苏轼《自金山放船至焦山》诗：“困眠得就纸帐暖，饱食未厌山蔬甘。”《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“倦来眠纸帐，閒暇理丝桐，好不安閒自在。”清 黄景仁《二十夜》诗：“破窗蕉雨夜还惊，纸帐风来自作声。”
纸帐梅花[ zhǐ zhàng méi huā ]
同“梅花纸帐”。一种由多样物件组合、装饰而成的卧具。
纸招儿[ zhǐ zhāo ér ]
见“纸标儿”。
纸镇[ zhǐ zhèn ]
即镇纸。压纸的文具。
纸醉金迷[ zhǐ zuì jīn mí ]
也说金迷纸醉。宋陶穀《清异录·居室》记载，唐末有个叫孟斧的人，他把自己房间里的家具都包上了金纸，闪闪发光。到过他家的人就说，在那房里呆一会儿，能让人金迷纸醉。后多用“纸醉金迷”形容奢侈糜烂的生活。
芷兰[ zhǐ lán ]
芷和兰。皆香草名。
祉福[ zhǐ fú ]
幸福。
祉禄[ zhǐ lù ]
福禄。
祉祥[ zhǐ xiáng ]
吉祥。