文笔网  ›  组词大全
组词,通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语,常作为初等学校语文练习内容之一,一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是,组词时不能组人名,地名,专有名词等。
好行小惠[ hào xíng xiǎo huì ]
好:喜欢;行:施行;惠:仁慈。指喜欢给人小恩小惠。
好行小慧[ hǎo xíng xiǎo huì ]
爱耍小聪明。
好性儿[ hǎo xìngr ]
好脾气。
好修[ hǎo xiū ]
喜爱修饰仪容。借指重视道德修养。《楚辞·离骚》:“民生各有所乐兮,余独好脩以为常。”《楚辞·离骚》:“汝何博謇而好脩兮,纷独有此姱节?”洪兴祖 补注:“皆言好自脩洁也。”
好羞[ hǎo xiū ]
美味,佳肴。
好学[ hào xué [ hǎo xué ]]
[ hào xué ]〈动〉喜爱学习。[ hǎo xué ]〈形+动〉容易学。
好言[ hǎo yán ]
善言;好话。
好言好语[ hǎo yán hǎo yǔ ]
好:美好,友善。指友善和中听的言语。
好样的[ hǎo yàng de ]
指有骨气、有胆量或有作为的人。
好一歇[ hǎo yī xiē ]
较久的时间。
好异[ hǎo yì ]
1.喜好标新立异。2.犹好奇。
好佚恶劳[ hào yì wù láo ]
贪图安逸,厌恶劳动。同“好逸恶劳”。
好逸恶劳[ hào yì wù láo ]
贪图安逸,厌恶劳动。
好意思[ hǎo yì si ]
不害羞;不怕难为情(多用在反诘句中):做了这种事,亏他还~说呢!
好音[ hào yīn ]
1.悦耳的声音。2.也特指乐声。3.犹言好消息。4.喜爱音乐。
好饮[ hǎo yǐn ]
喜爱喝酒;贪杯。
好讔[ hǎo yǐn ]
喜好有寓义的话。《吕氏春秋·重言》:“荆庄王 立,三年不听而好讔。成公贾 入諫……曰:‘有鸟止於南方之阜,三年不动不飞不鸣,是何鸟也?’”
好勇[ hǎo yǒng ]
好逞勇武。《左传·文公十二年》:“有宠而弱,不在军事,好勇而狂。”南朝 宋 傅亮《演慎论》:“文王 小心,《大雅》咏其多福;仲田 好勇,冯河貽其苦箴。”唐 孟浩然《送告八从军》诗:“好勇方过我,多才便起予。”
好游[ hǎo yóu ]
1.喜好游乐。2.喜好游说,作说客。
好语似珠[ hǎo yǔ sì zhū ]
指诗文中警句妙语很多。
好约[ hǎo yuē ]
喜欢俭约。
好在[ hǎo zài ]
表示具有某种有利的条件或情况:以后再谈吧,~我们是常见面的。
好早晩[ hǎo zǎo wǎn ]
犹言时候不早或很晩。
好憎[ hǎo zēng ]
犹爱憎。
好战[ hào zhàn ]
热衷于战争。
好畤侯[ hǎo zhì hòu ]
纸的戏称。
好畤田[ hǎo zhì tián ]
《汉书·陆贾传》:“孝惠 时,吕太后 用事,欲王诸 吕,畏大臣及有口者。
好住[ hǎo zhù ]
行人临去时慰嘱居留者之词,犹言安居保重。《南史·任忠传》:“忠 驰入臺,见 后主,言败状,曰:‘官好住,无所用力。’”唐 元稹《酬乐天醉别》诗:“前回一去五年别,此别又知何日回?好住 乐天 休悵望,匹如元不到京来。”《敦煌变文集·伍子胥变文》:“子胥 别姊称:‘好住!不须啼哭泪千行。’”宋 范成大《天平先陇道中时将赴新安掾》诗:“好住邻翁各安健,归来相访説情真。”
好自为之[ hǎo zì wéi zhī ]
自己妥善处置。
郝钟[ hǎo zhōng ]
南朝 宋 刘义庆《世说新语·贤媛》:“王汝南 少无婚,自求 郝普 女。司空以其痴,会无婚处,任其意,便许之。既婚,果有令姿淑德。生 东海,遂为 王氏 母仪…… 王司徒 妇,钟氏 女,太傅曾孙,亦有俊才女德。
号嗄[ hào á ]
力竭声嘶地啼哭。
号板[ hào bǎn ]
科举考试时,号子中供生员答卷兼睡觉用的木板。
号簿[ hào bù ]
犹今之登记簿。
号称[ hào chēng ]
1.以某种名号著称:四川~天府之国。2.对外宣称;名义上称作:敌人的这个师~一万二千人,实际上只有七八千。
号辞[ hào cí ]
犹言辞、辞令。《公羊传·庄公四年》:“古者诸侯必有会聚之事,相朝聘之道,号辞必称先君以相接。”
号灯[ hào dēng ]
军中夜间用以传达命令或报告军情的信号灯。
号谍[ hào dié ]
指带有机密性的通知。
号顿[ hào dùn ]
痛哭颠蹶。《陈书·孝行传·谢贞》:“年十四,丁父艰,号顿於地,絶而復苏者数矣。”宋 邵博《闻见后录》卷二八:“如佛灭度,比丘众躃踊哭泣,皆若不自胜者,虽飞鸟走兽之属,亦作号顿之状。”
号弓[ hào gōng ]
传说 黄帝 采 首山 铜,铸鼎于 荆山 下。铸鼎成,有龙迎之上天,后宫从上者七十馀人,馀小臣不得上,攀持龙须,须拔,坠 黄帝 弓。百姓抱弓、须号泣。见《史记·封禅书》。后因以“号弓”指帝王崩殂。唐 权德舆《德宗神武孝文皇帝挽歌词》之二:“晏车悲卤簿,《广乐》遏《簫韶》,最愴号弓处,龙髯上紫霄。”明 张煌言《三月十九日有感甲申之变》诗之一:“燕山 春老泣啼鹃,屈指号弓十八年。”
号褂[ hào guà ]
即号衣。
号寒啼饥[ háo hán tí jī ]
因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
号号[ hào hào ]
象声词。表示哀切。
号呼[ hào hū ]
哀号哭喊;大声叫唤。语出《诗·大雅·荡》:“既愆尔止,靡明靡晦。式号式呼,俾昼作夜。”《楚辞·九章·惜诵》:“退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。”《汉书·王商传》:“百姓奔走相蹂躪,老弱号呼,长安 中大乱。”唐 柳宗元《捕蛇者说》:“号呼而转徙,飢渴而顿踣。”明 李东阳《中元谒陵遇雨记》:“忽有一隶溺死,众号呼,相顾皆惨沮无人色。”茅盾《子夜》十四:“咬紧了牙齿的嘶叫,裂人心肝的号呼。”
号火[ hào huǒ ]
烽火;旧时军中为传信号而举的火。
号件[ hào jiàn ]
1.旧称官衙正在审理的案件。2.挂过号的函件、电报等。
号角[ hào jiǎo ]
古时军队中传达命令的管乐器,后世泛指喇叭一类的东西。吹响了向高科技进军的~。
号叫[ háo jiào ]
大声叫:她一面哭,一面~着。
号噭[ hào jiào ]
号叫,号呼。
号戒[ hào jiè ]
古人守夜击鼓传告以相儆戒。
号军[ hào jūn ]
1.明 代试士时,于考场中设置的监视人员。清 仍之而失其实,但供役使而已。《明史·选举志三》:“试士之所,谓之贡院;诸生席舍,谓之号房;人一军守之,谓之号军。”《糊涂世界》卷十一:“岑其身 急急问号军道:‘什么事?’号军道:‘闹鬼!’”朱自清《南京》:“似乎直到晚上,头场题才出来,写在灯牌上,由号军抗着在各号里走。”2.即教军。太平天囯 革命时期,在 贵州,由白莲教组织和领导的 苗 汉 两族农民起义军,以旗帜、服装的色别,分为红号、黄号、白号三支。1855年(咸丰 五年)至1868年(同治 七年)间,曾先后在 平越、遵义、铜仁、思南 等处,略地占城,声势浩大。清 政府调 席宝田、唐炯 率 湘 川 军入 黔,疯狂屠杀,号军首领 刘义顺 被俘,牺牲于 成都,起义失败。