组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
均税[ jūn shuì ]
北 宋 税制，先丈量田地，前后按肥瘠分等定税，谓之“均税”。《宋史·食货志上二》：“政和 三年，河北 西路 提举常平司奏：‘所在地色极多，不下百数，及至均税，不过十等。’”宋 司马光《乞惩劝均税官吏状》：“右臣先奉勅与三司同共详定均税，已立条约，下路监施行。”
均台[ jūn tái ]
夏 代监狱的别名。
均田[ jūn tián ]
1.汉 代按等级分赐田地的制度。《汉书·王嘉传》：“詔书罢菀，而以赐 贤 二千餘顷，均田之制从此堕坏。”颜师古 注引 孟康 曰：“自公卿以下至於吏民名曰均田，皆有顷数，於品制中令均等。今赐 贤 二千餘顷，则坏其等制也。”2.北魏 至 唐 中叶计口分配土地的制度。《文献通考·田赋一》：“魏孝文 始行均田，然其立法之大概，亦不过因田之在民者而均之。”《文献通考·田赋二》：“孝文 太和 元年……均田之制，始於此矣。九年，下詔均给天下人田，诸男夫十五以上受露田四十亩，妇人二十亩。”刘泽华 等《中国古代史》第十章第五节：“北魏 政权为了增加财政收入和稳定社会秩序，便着手解决土地问题，于公元485年（孝文帝 太和 九年）颁布了均田令。”3.耘田。《大戴礼记·夏小正》：“农率均田。率者，循也，均田者，始除田也。言农夫急除田也。”孔广森 补注：“均读为耘，故传言除田也。”
均田制[ jūn tián zhì ]
北魏孝文帝实行的土地制度。其内容为：（1）按人授田。（2）露田（种植谷物的田地）到本人年老，归还官家。桑田作为世业，不须还官。家内原有桑田一律不动。（3）奴婢、耕牛授田。隋和唐初仍行此制，唐中叶废。
均停[ jūn tíng ]
1.均匀妥贴。2.谓平板而少变化。
均土[ jūn tǔ ]
见“均工夫”。
均心[ jūn xīn ]
犹同心。谓心理相同。
均徭[ jūn yáo ]
1.明代三大徭役（里甲、杂泛、均徭）之一。按民户丁粮之多寡派充的各种经常性杂役。参阅《明史·食货志二》。2.清代徭役制度。初为征力役，后改为征银助役，继复摊征于地粮，称为“均徭银”。参阅《清会典·户部六·尚书侍郎执掌》。
均一[ jūn yī ]
均匀一致。
均壹[ jūn yī ]
亦作“均一”。公允如一；均匀无别。汉 刘向《列女传·魏芒慈母》：“君子谓慈母一心。《诗》云：‘鳲鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。’言心之均一也。”《诗·曹风·鳲鸠序》“《鳲鳩》，刺不壹也。在位无君子，用心之不壹也”唐 孔颖达 疏：“在位之人，既用心不壹，故《经》四章皆美用心均壹之人，举善以驳时恶。”《新唐书·薛平传》：“在镇六年，兵鎧完礪，徭赋均一。”宋 范仲淹《宋故卫尉少卿分司西京胡公神道铭》：“吏私诸豪，专扰下户，公重为立法，使得均一。”李大钊《“今”与“古”》：“鲍丹 认自然永是均一，拟想自然能在一时代产生出黄金时代说所指的那个人那个境遇，在别一时代便不能产生他们，是不合理的。”
均逸[ jūn yì ]
谓闲散安逸。常用以指朝官外放或退隐。宋 李纲《与张相公书》：“数年前，某寓居 闽 中，杜门不出，以养衰病，适閤下自枢廷均逸，弭节海邦。”宋 陆游《老学庵笔记》卷五：“公方立勋业，今必无暇及此。他时功成名遂，均逸林下乃可成书耳。”《元史·康里脱脱传》：“仁宗 即位，眷待弥篤，欲使均逸于外，二月，拜 浙江 行省左丞相。”
均茵伏[ jūn yīn fú ]
《史记·酷吏列传》：“﹝ 周阳由 ﹞与 汲黯 俱为忮，司马安 之文恶，俱在二千石列，同车未尝敢均茵伏。”司马贞 索隐：“均，等也。茵，车蓐也。伏，车軾也。言二人与 由 同载一车，尚不敢与之均茵軾也，谓下之也。”后因以“均茵伏”喻指同列为伍。
均匀[ jūn yún ]
分布或分配在各部分的数量相同；时间的间隔相等：今年的雨水很～。钟摆发出～的声音。把马料拌得均均匀匀的。
均种[ jūn zhǒng ]
指种植的间隔均匀适度。
均州窑[ jūn zhōu yáo ]
北宋 阳翟（今 河南 禹县）所造瓷器。因其地有 钧台，故名钧窑，俗作均窑。
袀服[ jūn fú ]
同一的服装。谓着相同的戎装。语出《左传·僖公五年》：“均服振振。”陆德明 释文：“均，如字，同也。字书作袀，音同。”《文选·左思〈吴都赋〉》：“六军袀服。”刘逵 注引《左氏传》曰：“袀服振振。”《吕氏春秋·悔过》：“今袀服回建，左不軾而右之超乘者五百乘。”高诱 注：“袀，同也。兵服上下无别，故曰袀服。”陈奇猷 校释：“盖与敌作战，使敌人分辨不出何者为将帅，何者为士卒，将帅与士卒服同一之戎服，故曰袀服。”一说，为黑色戎服。《汉书·五行志中之上》：“《左氏传》晋献公 时童謡曰：‘丙子之晨，龙尾伏辰，袀服振振，取 虢 之旂。’”颜师古 注：“袀服，黑衣。”后用以泛指戎装，军服。唐 刘禹锡《原力》：“斯诚力矣，上之不过夸 胡 人而戏角抵，次之不过倅期门而振袀服。”
袀玄[ jūn xuán ]
黑色（服装）。《后汉书·舆服志下》：“秦 以 战国 即天子位，灭去礼学，郊祀之服皆以袀玄。”《金史·舆服志中》：“自 秦 灭弃礼法，先王之制，靡敝不存，汉 初犹服袀玄以从大祀，歷代虽渐復古，终亦不纯而已。”清 恽敬《＜十二章图说＞序》：“古者，十二章之制，始於 轩辕 著於 有虞，垂於 夏 殷，详於 有周，盖二千有餘年。东汉 考古定制，歷代损益，皆十二章，亦二千有餘年，可谓备矣。中间 秦王 水德，上下皆服袀玄，西汉 仍之，隔二百有餘年。”
袀袨[ jūn xuàn ]
纯一黑色祭服。
袀壹[ jūn yī ]
纯一。
钧柄[ jūn bǐng ]
大权。
钧播[ jūn bō ]
尊长的教化。
钧材[ jūn cái ]
谓同样的资质。
钧裁[ jūn cái ]
对上级裁决的敬称。
钧秤[ jūn chèng ]
可以称量三十斤的秤。
钧吹[ jūn chuī ]
指钧天广乐。
钧慈[ jūn cí ]
对帝王或长官的敬称。谓其仁厚慈爱。
钧德[ jūn dé ]
谓功德相同。
钧等[ jūn děng ]
均等。
钧敌[ jūn dí ]
势均力敌；对等。
钧调[ jūn diào ]
均衡调和。三国 魏 何晏《景福殿赋》：“钧调中适，可以永年。”
钧分[ jūn fēn ]
一钧半，合四十五斤。
钧辅[ jūn fǔ ]
钧轴和宰辅。指国家政务重任。亦指担负国家政务重任的人。《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十年》：“久玷钧辅，物议沸腾，岂惟有妨贤路，实亦深负陛下所以委任责成之意。”
钧衡[ jūn héng ]
1.比喻国家政务重任。2.喻指担负国家政务重任的人。3.比喻平衡公正。
钧鉴[ jūn jiàn ]
书信中敬请收信人阅知的敬辞，用于尊长或上级：军座钧鉴。
钧解[ jūn jiě ]
谓胜负不分，打成平局。
钧金[ jūn jīn ]
三十斤铜。
钧金束矢[ jūn jīn shù shǐ ]
铜三十斤，箭一束。古代狱讼双方致官之物。金者取其坚，矢者取其直。及断，胜者官司还其金、矢、败者则没入。语本《周礼·秋官·大司寇》：“以两造禁民讼，入束矢於朝，然后听之。以两剂禁民狱，入钧金，三日乃致于朝，然后听之。”孙诒让 正义：“故《易·噬嗑》为狱讼之象，其九四爻辞云‘得金矢’，又六五云‘得黄金’，即谓讼得直而归其钧金束矢也。”清 何琇《樵香小记·钧金束矢》：“钧金束矢之制，儒者所疑，此以后世律 三代 也。”
钧眷[ jūn juàn ]
对豪门贵族的家眷或他人的亲属的尊称。
钧览[ jūn lǎn ]
对尊长阅览的敬称。
钧乐[ jūn lè ]
见“ 钧天广乐 ”。
钧礼[ jūn lǐ ]
谓待以平等之礼。
钧令[ jūn lìng ]
对上级命令的敬称。
钧録[ jūn lù ]
犹重用。
钧牌[ jūn pái ]
对长官令牌的敬称。
钧批[ jūn pī ]
对长官批示的敬称。
钧平[ jūn píng ]
均等，相等。
钧球[ jūn qiú ]
乐调和谐的玉磬。
钧曲[ jūn qǔ ]
见“钧天曲”。
钧权[ jūn quán ]
犹大权。
钧容[ jūn róng ]
见“钧容直”。