组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
牛市[ niú shì ]
指价格持续上涨，成交额上升，交易活跃的证券市场行情（跟“熊市”相对）。
牛首阿旁[ niú shǒu ē páng ]
见“牛头阿旁”。
牛竖[ niú shù ]
亦作“牛竖”。管牛的仆役；牧童。
牛饲[ niú sì ]
谓牛吃草未嚼即吞入腹中。形容人进食极快。
牛溲[ niú sōu ]
1.牛尿。2.车前草的别名。参见“牛溲马勃”。
牛溲马勃[ niú sōu mǎ bó ]
比喻运用得宜，无用之物可以变为有用。唐韩愈《进学解》：“牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。” 牛溲：牛尿（一说车前子）。马勃：马屁勃，一种菌类。
牛溲马渤[ niú sōu mǎ bó ]
牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤，通勃。
牛酥[ niú sū ]
从牛奶中提炼出来的酥油。
牛宿[ niú xiù ]
星宿名。二十八宿之一，玄武七宿的第二宿。有星六颗。又称牵牛。《宋史·天文志三》：“牛宿六星，天之关梁，主牺牲事。”郑文光 席泽宗《中国历史上的宇宙理论》第四章：“牵牛即牛宿……每年八九月黄昏时经过中天，而毕宿和昴宿要到二月才于黄昏时经过中天。两组恒星恰好处于遥遥相对的位置。”按，一说，牛宿非指牵牛。参阅《尔雅·释天》清 郝懿行 义疏。
牛宿旗[ niú sù qí ]
古代朝廷的一种仪仗用旗。
牛蓑[ niú suō ]
牛衣。泛指蓑衣。
牛蹄之鱼[ niú tí zhī yú ]
牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。
牛蹄中鱼[ niú tí zhōng yú ]
牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
牛田[ niú tián ]
1.授予养官牛者的田地。2.用于牧牛的田地。
牛听弹琴[ niú tīng tán qín ]
比喻听不懂。
牛童马走[ niú tóng mǎ zǒu ]
旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。
牛头[ niú tóu ]
1.牛的头。2.牛头形的酒尊。3.佛教指地狱中的牛头鬼卒。4.见“牛头旃檀”。
牛头阿傍[ niú tóu ā bàng ]
见“牛头阿旁”。
牛头阿旁[ niú tóu ē páng ]
1.亦作“牛头阿傍”。亦作“牛首阿旁”。佛教谓地狱中的鬼卒。语本《五苦经》：“狱卒名阿帝，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山。”《法苑珠林》卷八四引《罪业报应教化地狱经》：“牛头阿傍，以三股铁叉，叉人内著鑊汤中，煮之令烂。”宋洪迈《夷坚乙志·李孝寿》：“贵人就坐，女妓环列左右，忽拊掌一声，悉变为牛头阿旁之属，奇形丑貌，可怖可愕。”清蒲松龄《聊斋志异·阎罗薨》：“﹝魏经歷﹞言一出，即有牛首阿旁执公父至，即以利叉刺入油鼎。”吕湛恩注：“牛首阿旁，恶鬼名。”鲁迅《朝花夕拾·无常》：“我也没有研究过小乘佛教的经典，但据耳食之谈，则在印度的佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的。”2.喻指凶恶可怖的人。
牛头不对马面[ niú tóu bù duì mǎ miàn ]
比喻答非所问或对不上号。
牛头不对马嘴[ niú tóu bù duì mǎ zuǐ ]
见〖驴唇不对马嘴〗。
牛头船[ niú tóu chuán ]
旧时一种载重量较大的船。
牛头马面[ niú tóu mǎ miàn ]
迷信传说阎王手下的两个鬼卒，一个头像牛，一个头像马。比喻各种阴险丑恶的人。
牛头夜叉[ niú tóu yè chā ]
佛教指地狱里的鬼卒。
牛头旃檀[ niú tóu zhān tán ]
梵语的音义并译。即旃檀香树。以其产地之山状若牛头，故称。
牛弯[ niú wān ]
牛拉东西时搭在颈上的人字形弯木。
牛王[ niú wáng ]
1.牛神。2.佛的异名。喻佛有运载众生的大力。
茅塞[ máo sè ]
《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为閒不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”茅塞，谓为茅草所堵塞。
茅山[ máo shān ]
山名。在 江苏省 句容县 东南。原名 句曲山。相传有 汉 茅盈 与弟 衷 固 采药修道于此，因改名 茅山。
茅苫[ máo shān ]
1.亦作“茆苫”。谓用茅草覆盖。亦指茅舍、草屋。2.古礼居丧者的草垫。
茅舍[ máo shè ]
茅屋：竹篱～。
茅社[ máo shè ]
亦作“茆社”。古天子分封诸侯，授之茅土使归国立社，称作茅社。
茅司[ máo sī ]
厕所。
茅搜[ máo sōu ]
即茜草。根可作绛红色染料。
茅缩[ máo suō ]
用茅草滤酒。也指古代祭祀的一种仪式。语本《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵。”古代祭祀时将酒自茅束上浇下，糟留茅中，酒汁自茅束渗透下流，像神饮之。唐 于邵《释奠武成王乐章·亚献终献》：“茅缩可致，神歆载融。”宋 苏轼《江涨用过韵》：“江流儻席卷，社酒期茅缩。”
茅台[ máo tái ]
1.镇名。在贵州省仁怀县境内，东通遵义，水路沿赤水河可通长江，以产佳酿著名。2.指茅台酒。
茅堂[ máo táng ]
1.亦作“茆堂”。草盖的屋舍。语出汉韦孟《在邹诗》：“爰戾于邹，鬋茅作堂。”唐杜甫《郑驸马宅宴洞中》诗：“误疑茅堂过江麓，已入风磴霾云端。”《红楼梦》第十七回：“引众人步入茆堂，里面纸窗木榻，富贵气象一洗皆尽。”清黄景仁《对月》诗：“键户谢人事，茅堂夜色虚。”2.堂名；里名。
茅绹[ máo táo ]
茅草搓的绳索。语出《诗·豳风·七月》：“昼尔于茅，宵尔索綯。”郑玄 笺：“女当昼日往取茅归，夜作绞索以待时用。”晋 葛洪《神仙传·壶公》：“头上有一方石，广数丈，以茅綯悬之。”
茅土[ máo tǔ ]
指王、侯的封爵。古天子分封王、侯时，用代表方位的五色土筑坛，按封地所在方向取一色土，包以白茅而授之，作为受封者得以有国建社的表征。
茅屋[ máo wū ]
屋顶用茅草、稻草等盖的房子，大多简陋矮小。
茅屋采椽[ máo wū cǎi chuán ]
指住宿简陋。
茅轩[ máo xuān ]
茅舍。
茅盈[ máo yíng ]
汉景帝 时 咸阳人。传说年十八上 恒山 修道，旋隐 江 南 句曲山，与其弟 固 衷 修炼采药，治病活人，世称“三茅真君”，改 句曲山 为 三茅山，简名 茅山（在今 江苏省 句容县 境内）。旧有“茅山道士”之传，即本于此。《太平广记》卷十一引 宋 曾慥《集仙传·大茅君》：“大茅君 盈 南至 句曲 之山，汉 元寿 二年八月己酉…… 王母 携 王君（西城王君）及 盈，省顾 盈 之二弟，各授道要。王母 命 上元夫人 授 茅固、茅衷《太霄隐书》。”明 廖用贤《尚友录》卷七：“茅濛 玄孙 盈，字 叔申，弟 固 字 季伟，次弟 衷 字 思和。盈 生于 汉景帝 中元 五年，少秉异操，独味清虚……教二弟延年不死之法，后亦成仙，居 茅山，世称‘三茅真君’。”
茅斋[ máo zhāi ]
亦作“茆斋”。茅盖的屋舍。斋，多指书房、学舍。
茅竹[ máo zhú ]
毛竹的别称。竹的一种，高可达二三丈，茎壁厚，性坚韧，是优良的建筑材料，还可制造器物。
旄车[ máo chē ]
官名。春秋 时掌兵车，从行。《左传·宣公二年》：“赵盾 为旄车之族，使 屏季 以其故族为公族大夫。”杜预 注：“旄车，公行之官。”孔颖达 疏：“主公车行列，谓之公行；车皆建旄，谓之旄车之族。”
旄纛[ máo dào ]
古代帝王乘舆上用牦牛尾制成的用以翳蔽之物。
旄狄[ máo dí ]
即旄羽。
旄端[ máo duān ]
尾端。
旄敦[ máo dūn ]
旄丘与敦丘。