组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
圣教序[ shèng jiào xù ]
唐 碑名。全称《大唐三藏圣教序》。唐 玄奘法师 至 印度 取经，回 长安 后，译经、论一千余卷。贞观 二二年，太宗 作此序表彰其事。时 高宗 为太子，又作《述三藏圣教序记》。至 高宗 朝，多处将序、记刻石立碑。其中后世最有名者，为 咸亨 三年由 弘福寺 僧 怀 仁 集 晋 王羲之 字迹刻成，后附 玄奘 所译《心经》。碑在 西安 学宫，世称《集王圣教序》。清 赵翼《金二雅绘禊游图集兰亭字为序长卷索题戏书其后》诗：“李唐 御製《圣教序》，亦掇墨寳刊穹碑，遂令 右军 好手迹，几遭寸磔无完肌。”康有为《广艺舟双楫·馀论》：“《圣教序》，唐 僧 怀仁 所集 右军 书，位置天然，章法秩理，可谓异才。”
圣节[ shèng jié ]
唐 开元 十七年（公元729年）八月五日 玄宗 生日，左丞相 源乾曜、右丞相 张说 等上表请以是日为千秋节，制许之。后历代皇帝生日或定节名，或不定节名，皆称为圣节。唐 李洞《喜鸾公自蜀归》诗：“归来逢圣节，吟步上 尧 阶。”《元典章·礼部一·朝贺一》：“如今你每奏説，随路分州城里官人每每年做圣节，多费钱物，百姓生受。”清 俞樾《茶香室丛钞·前三后四》：“按今遇圣节及元旦，尚有前三后四之説。”参阅 清 顾炎武《日知录·圣节》。
圣诫[ shèng jiè ]
圣人或帝王的诫谕。亦指上帝的警诫。中国近代史资料丛刊《太平天囯·洪秀全来历》：“勿信邪魔遵圣诫，惟崇上帝力心田。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·洪秀全来历》：“遵圣诫，拜真神，撒手时天堂易上。”
圣经贤传[ shèng jīng xián zhuàn ]
旧称儒家的代表性著作为圣经贤传（圣经：传说经圣人手订的著作。贤传：贤人阐释经书的著作）。
圣境[ shèng jìng ]
1.宗教信徒所向往的超凡入圣的境界。2.指传道的境域。有时用于比喻或讽刺。3.比喻艺术作品或自然景物中出神入化的境界。
圣矩[ shèng jǔ ]
犹圣规。
圣眷[ shèng juàn ]
帝王的宠眷。宋 孙升《孙公谈圃》卷上：“周孟阳 春卿，英庙 宫僚也，圣眷素厚，书简以老丈称之。”明 宋濂《应制冬日》诗序：“明日，臣 素 以遭逢盛际，光膺圣眷如此，不可无以示后来，乃集其诗为卷而以题辞为属。”明 屠隆《綵毫记·知机引退》：“君侧之谤难防，枕边之言易入，屡官不拜，圣眷顿衰，嫌隙已成，料难久住。”《二十年目睹之怪现状》第七六回：“你儜想，这是甚么大事，非得弄一个特旨下来不为功，咱们老中堂圣眷虽隆，只怕也办不到。”
圣觉[ shèng jué ]
犹灵感。
圣君[ shèng jūn ]
1.对德才高超者的尊称。2.中国史前的虚构的理想的统治者。
圣君贤相[ shèng jūn xián xiàng ]
圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
圣考[ shèng kǎo ]
谓往昔的圣人。多指已故的帝王。
圣库[ shèng kù ]
太平天囯 实行生活必需品平均分配的制度，称其所建立的国库为“圣库”。规定全体衣食俱由圣库开支。但至后期，圣库制度虽仍在 天京 施行，但高级官员已先蓄私产，缴获归公的原则亦已无形破坏。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天命诏旨书》：“继自今，其令众兵将，凡一切杀妖取城，所得金寳、绸帛、寳物等项，不得私藏，尽缴归天朝圣库，逆者议罪。”范文澜《中国近代史》第三章第五节：“在平均主义思想的支配下，又产生圣库（藏银钱）、圣粮（藏米粮）制度……每逢礼拜日，各官开单赴圣库、圣粮领礼拜钱、粮米油盐及祭上帝物品。”
圣览[ shèng lǎn ]
犹御览。
圣历[ shèng lì ]
1.见“圣历”。2.亦作“圣歷”。谓帝王的历数，国运。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·时序》：“今圣歷方兴，文思光被，海岳降神，才英秀发。”唐 任希古《和左仆射燕公春日端居述怀》：“圣历开环象，昌平降甫申。”唐 方干《闰春》诗：“自兹延圣历，谁不驻年光。”3.借称皇帝。《文选·江淹＜诣建平王上书＞》：“方今圣历钦明，天下乐业。”刘良 注：“圣历，谓天子也。”
圣良[ shèng liáng ]
犹圣明和英明。
圣林[ shèng lín ]
即 孔林。指 孔子 及其后裔的陵园。
圣灵[ shèng líng ]
神灵。
圣令[ shèng lìng ]
1.称贤明的县令。2.尊称帝王的命令。
圣虑[ shèng lǜ ]
帝王的思虑或忧念。
圣略[ shèng lüè ]
1.指帝王的谋略。
圣论[ shèng lùn ]
帝王和圣人的论述。
圣门[ shèng mén ]
1.谓进入圣道之门。2.谓孔子的门下。亦泛指传孔子之道者。
圣米[ shèng mǐ ]
古代对荒年可以疗饥活命的粮食的敬称。常指野生稻米。《新唐书·杜悰传》：“时方旱，道路流亡藉藉，民至漉漕渠遗米自给，呼为‘圣米’。”《新唐书·五行志二》：“﹝ 大中 ﹞六年夏，淮南 饥，海陵、高邮 民於官河中漉得异米，号圣米。”《宋史·真宗纪三》：“己亥，泰州 言，海陵 草中生圣米，可济饥。”
圣庙[ shèng miào ]
奉祀孔子的庙。
圣明[ shèng míng ]
认识清楚，见解高明（多用来称颂皇帝）。
圣明乐[ shèng míng lè ]
乐曲名。隋 时传自 高昌，至 唐开元 时又有新制。《乐府诗集·近代曲辞二·圣明乐》宋 郭茂倩 题解：“《乐苑》曰：‘《圣明乐》，开元 中太常乐工 马顺儿 造。又有《大圣明乐》，并商调曲也。’《隋书·乐志》曰：‘文帝 开皇 六年，高昌 献《圣明乐》曲，帝令知音者於馆所听之，归而肄习，及客方献，先於前奏之，胡夷皆惊焉。’然则 隋 已有之矣。”
圣谟[ shèng mó ]
1.语出《书·伊训》：“圣謨洋洋，嘉言孔彰。”本谓圣人治天下的宏图大略。后亦为称颂帝王谋略之词。2.犹圣训。3.犹圣旨。
圣谋[ shèng móu ]
犹圣略。
圣母[ shèng mǔ ]
1.迷信者称某些女性的神。2.天主教徒称耶稣的母亲马利亚。
圣母神皇[ shèng mǔ shén huáng ]
唐 女皇 武则天 的尊号。唐 封演《封氏闻见记·尊号》：“则天 垂拱 四年，得瑞石于 洛水，文曰：‘圣母临人，永昌帝业。’号其石为寳图，于是羣臣上尊号，请称 圣母神皇。”
圣母帖[ shèng mǔ tiē ]
唐 怀素 草书法帖名。明 曹昭《格古要论·圣母帖》：“怀素 草书，颇难识，贞元 九年岁在癸丑五月刻石。宋 元祐 三年戊辰模刻上石在 陕西 西安 府学。”明 王世贞《怀素圣母帖》：“素 师诸帖皆遒瘦而露骨，此书独匀稳清熟，妙不可言。”
圣木[ shèng mù ]
古代传说中的神木。
圣男[ shèng nán ]
1.德才超群的男子。2.传说中有道之士。
圣尼[ shèng ní ]
对 孔子 的尊称。
圣鸟[ shèng niǎo ]
凤凰的美称。
圣女[ shèng nǚ ]
有圣德的女子。常指将为后妃者，亦指女神。汉 刘向《列女传·齐宿瘤女》：“今日出游，得一圣女。”《汉书·元后传》：“后六百四十五年，宜有圣女兴。”北魏 郦道元《水经注·漾水》：“﹝ 武都 秦冈山 ﹞悬崖之侧，列壁之上，有神象若图，指状妇人之容，其形上赤下白，世名之曰圣女神，至于福应愆违，方俗是祈。”王统照《母爱》：“对于这位惠爱和祥的‘圣女’，她的良心不许她当面说谎。”
圣牌[ shèng pái ]
太平天囯 称腰牌为“圣牌”。
圣品[ shèng pǐn ]
绝妙的品物。多用于书画或其他文物艺术品。
圣期[ shèng qī ]
1.《孟子·公孙丑下》：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”汉 王充《论衡·刺孟》：“五百年者，以为天出圣期也。”后遂以“圣期”为圣人出世的时期。2.当世的谀称，犹圣时。《南史·儒林传·顾越》：“幸属圣期，得奉昌运。”
圣钱[ shèng qián ]
见“圣宝”。
圣去[ shèng qù ]
谓成圣成神而去。犹仙逝。常为死去的婉辞。
圣泉[ shèng quán ]
1.泉名。孔子泉 的别称。在今 四川省 巫山县 东北。北魏 郦道元《水经注·江水二》：“﹝ 巫溪 ﹞水又南屈逕 巫县 东，县之东北三百步，有 圣泉，谓之 孔子泉，其水飞清石穴，洁竝高泉，下注溪水。”2.泉名。在今 四川省 中江县 东南。唐 骆宾王《圣泉诗》序：“玄武山 有 圣泉 焉，浸淫歷数百千年，垂巖泌涌，接磴分流，下瞰 长江。”
圣人[ shèng rén ]
1.旧时指品格最高尚、智慧最高超的人物，如孔子从汉朝以后被历代帝王推崇为圣人。2.封建时代臣子对君主的尊称。
圣人出[ shèng rén chū ]
乐曲名。
圣人窟[ shèng rén kū ]
即 傅岩。相传为 商 代 傅说 版筑之处。
圣人师[ shèng rén shī ]
传说 项橐 七岁时曾问难 孔子 而为之师，因称。
圣人之年[ shèng rén zhī nián ]
谓五十岁。《论语·述而》：“子曰：‘加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。’”邢昺 疏：“此章 孔子 言其學《易》年也。加我數年，方至五十，謂四十七時也。”宋 葛立方《韵语阳秋》卷八：“﹝ 陸希聲 嘗著《易傳》十卷﹞且云：今年四十有七，已及聖人之年，於是作《易傳》以授門人 崔徹、王贊 之徒，復自爲注。”
圣人之徒[ shèng rén zhī tú ]
圣人的门徒。多指传 孔子 之道者。《孟子·滕文公下》：“能言距 楊 墨 者，聖人之徒也。”赵岐 注：“徒，黨也。”亦省称“聖徒”。明 李东阳《金陵问》诗：“程夫子，真聖徒。”按，指 程明道。
圣日[ shèng rì ]
犹圣时。
圣容[ shèng róng ]
皇帝的容貌和气色。