组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
幸赏[ xìng shǎng ]
1.侥幸得赏；企求恩赏。2.指（帝王）宠幸赏赐。
幸舍[ xìng shè ]
原为 战国 时贵族供门下食客食宿的地方。客有上、中、下之分，舍也分传舍、幸舍、代舍。后亦泛指招待宾客之所。
幸甚[ xìng shèn ]
1.表示很有希望，很可庆幸：剪除奸佞，国家～。2.非常荣幸（多用于书信）：承不吝赐教，～，～。
幸生[ xìng shēng ]
谓侥幸偷生。
幸事[ xìng shì ]
值得庆幸的事。
幸侍[ xìng shì ]
帝王宠幸的宦官。
幸是[ xìng shì ]
本是；正是。
幸授[ xìng shòu ]
指因帝王宠幸而授官的人。苏曼殊《岭海幽光录·李元荫传》：“﹝ 袁彭年 等﹞持论侃侃，专以尊主权，别流品，斥倖授为事。”
幸私[ xìng sī ]
古谓帝王对人宠爱。
幸听[ xìng tīng ]
谓皇帝亲临听讲。
幸童[ xìng tóng ]
贴身的童仆。
幸涂[ xìng tú ]
谓侥幸获益的途径。
幸脱[ xìng tuō ]
犹倖免。
幸望[ xìng wàng ]
1.犹希望。带祈求语气或表示客气。2.谓非分之想，侥幸之心。
幸位[ xìng wèi ]
1.谓侥幸得位，无德食禄。2.指觊觎官职的人。
幸喜[ xìng xǐ ]
幸亏：～有热心人指点，才没有迷路。
幸心[ xìng xīn ]
1.侥幸心理。2.侥幸之心，非分之想。
幸幸[ xìng xìng ]
谓侥幸得福。
幸许[ xìng xǔ ]
赐允，允许。
幸学[ xìng xué ]
皇帝巡幸学校。
幸宴[ xìng yàn ]
谓帝王与宴。
幸谒[ xìng yè ]
犹干谒，干求。
幸有[ xìng yǒu ]
本有；正有。
幸御[ xìng yù ]
1.指帝王巡游时驻跸。2.指曾与帝王同房。
幸愿[ xìng yuàn ]
希望。
幸运[ xìng yùn ]
1.好的运气；出乎意料的好机会：但愿～能够降临到他的头上。2.称心如意；运气好：买彩票得了头等奖，真够～的。
幸灾[ xìng zāi ]
因别人遭灾而高兴。《左传·僖公十四年》：“冬，秦 饥，使乞糴於 晋，晋 人弗与，庆郑 曰：‘背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义，四德皆失，何以守国？’”《汉书·萧望之传》：“未终奉约，不幸为贼所杀，今而伐之，是乘乱而幸灾也，彼必奔走远遁。”《南唐书·皇甫继勋传》：“闻诸军败绩，则幸灾见於词色。”
幸致[ xìng zhì ]
侥幸得到。
幸孜孜[ xìng zī zī ]
形容得意高兴的样子。
幸自[ xìng zì ]
本自，原来。
性爱[ xìng ài ]
两性之间的爱欲（就发生性关系说）。
性别[ xìng bié ]
雌雄两性的区别，通常指男女两性的区别。
性禀[ xìng bǐng ]
禀性，本性。唐 裴铏《传奇·昆仑奴》：“生少年，容貌如玉，性禀孤介，举止安详，发言清雅。”
性病[ xìng bìng ]
也叫花柳病。主要通过性交传播的疾病。有梅毒、淋病、软下疳和腹股沟淋巴肉芽肿四种。病原体分别是螺旋体、细菌等。症状和病变多首先出现在生殖器部位。如梅毒有硬下疳、梅毒疹、溃疡等。
性场[ xìng chǎng ]
泛指心性领域。
性大[ xìng dà ]
脾气大，性情急躁。
性道[ xìng dào ]
1.禀性。2.人性与天道。
性地[ xìng dì ]
禀性；性情。宋 陈善《扪虱新话·自悟前身》：“盖由二公平生学道，性地纯一，神观清净，於一念顷遂见前世。”《快心编初集》第一回：“玉飞 小时与 驾山 曾同笔砚，性地聪明慷慨，两人甚是莫逆。”许地山《爱流汐涨》：“素云 是一个年长的丫头。主人底心思、性地，她本十分明白，所以家里无论大小事几乎是她一人主持。”
性窦[ xìng dòu ]
犹心窍。
性度[ xìng dù ]
性情度量；性情气度。
性恶[ xìng è ]
战国时荀子的观点之一。认为人性本来是恶的，必须以礼义刑罚治之，才能使之改恶从善。与孟子的性善论相对立，也是一种先验的人性论。
性儿[ xìng ér ]
性子，脾气。
性发[ xìng fā ]
脾气发作。
性分[ xìng fēn ]
1.犹天性，本性。2.性命。3.犹情分。
性感[ xìng gǎn ]
1.形体、穿着上给人的性别特征突出、明显的感觉：她很有～。2.形体、穿着上的性别特征突出、明显，对异性富有诱惑力：～明星。
性高[ xìng gāo ]
犹性大。
性格[ xìng gé ]
在对人、对事物的态度和行为方式上所表现出来的个性特征，如刚强、懦弱、热情、孤僻等。
性根[ xìng gēn ]
犹根性。唐 李绅《寿州法华院石经堂记》：“如来以万门万行，普示羣生，随其性根，用假方便。水月观像，万泉俱鉴。”宋 彭乘《墨客挥犀》卷八：“德 性根好道，宿业所牵，未能脱去，乃此拘留。”《二十年目睹之怪现状》第九十回：“那日记当中，提到他那位 叶妹夫 ……性根未定，喜怒无常云云。”
性海[ xìng hǎi ]
佛教语。指真如之理性深广如海。
性怀[ xìng huái ]
犹性情。