组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
飞霜[ fēi shuāng ]
1.降霜。2.犹飞白。3.犹清新。
飞松[ fēi sōng ]
1.指山中的松树。因其种籽落地自然长成，故称。2.树种子名。
飞速[ fēi sù ]
非常迅速地：～发展。～前进。
飞粟[ fēi sù ]
快运的粮食。
飞隼[ fēi sǔn ]
鸟名。凶猛善飞，故名。
飞梭[ fēi suō ]
飞速运动的梭子。
飞闼[ fēi tà ]
高楼上的门。借指高楼。
飞腾[ fēi téng ]
迅速飞起；很快地向上升；飞扬：烟雾～。烈焰～。
佛青[ fó qīng ]
即群青。一种深蓝色的无机颜料。用于染布、印刷或做油漆原料。
佛曲[ fó qǔ ]
古代佛寺讲经前后所吟唱的乐曲，咒，偈、吟、赞杂用，用以宣传佛经的教义。其后演变为讲唱文学，变文旧变混称为佛曲。 清 毛奇龄 《西河诗话》卷二：“或曰佛曲佛舞，在 隋 唐 已有之，不始 金 元 ，如 李 唐 《乐府》有《普光佛曲》、《日光明佛曲》……今 吴门 佛寺，犹能作梵乐，每唱佛曲，以笙笛逐之，名清乐，即其遗意。” 清 翟灏 《通俗编·释道》：“按《晋书·鳩摩罗什传》， 天竺 俗甚重文，制其宫商体韵，以入管弦为善。凡覲国王，必有赞德，经中偈颂，皆其式也。是佛曲可逐笙管，自其未入中国，原有然矣。《乐府杂録》， 长庆 中讲僧 文敍 善吟经，其声宛转，感动里人，乐工状其念四声 观世音 菩萨，乃撰《文敍子曲》，至是佛经无不可吟，不独偈颂然矣。”
佛人[ fó rén ]
佛教徒。 唐 司空图 《泽州灵泉院记》：“自 汉江 北渡以至 魏 晋 之郊，其俗坚悍难诱，今则悉为佛人矣。”
佛日[ fó rì ]
对佛的敬称。佛教认为佛之法力广大，普济众生，如日之普照大地，故以日为喻。
佛伞[ fó sǎn ]
佛家所用仪仗之一。佛寺举行重大典礼时，常用伞盖张于佛像之上，谓之“佛伞”。
佛桑[ fú sāng ]
1.即扶桑。植物名。指佛桑树或它的花。2.即扶桑。旧时指日本。
佛刹[ fó shā ]
1.佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。2.佛寺。
佛舍[ fó shè ]
寺院房舍，佛堂。
佛舍利[ fó shè lì ]
相传为 释迦牟尼 遗体火化后结成的珠状物。击之不坏，焚之不燋，或有光明神验。佛教徒奉为至宝，建塔供奉。后亦泛指高僧死后烧剩的骨烬。舍利为梵语的译音，意为“身骨”、“灵骨”。晋 道安《西域志》：“摩揭陀国 正月十五日僧俗云集，观佛舍利放光雨花。”《魏书·释老志》：“於后百年，有王 阿育，以神力分佛舍利。”宋 钱易《南部新书》乙：“仪凤 二年，长安 光宅坊 掘得石函，函之内有佛舍利万餘粒。”
佛生日[ fó shēng rì ]
释迦牟尼 的诞生日。又称“佛诞日”。佛教一般认为是农历四月初八日。一说为二月八日。见《长阿含经》卷四。古代此日行灌佛会，因此又名“浴佛节”。宋 孟元老《东京梦华录·四月八日》：“四月八日佛生日，十大禪院各有浴佛斋会，煎香药糖水相遗，谓之‘浴佛水。’。”《二刻拍案惊奇》卷一：“后来，每年逢诞日或佛生日，便到寺中瞻礼 白香山 手蹟一遍，即行持念一日，岁以为常。”参阅 隋 杜臺卿《玉烛宝典》卷四。
佛氏[ fó shì ]
犹佛家，佛门。
佛事[ fó shì ]
指僧尼拜忏的事情：做～。
佛是金妆，人是衣妆[ fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng ]
指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
佛是金装，人是衣装[ fó shì jīn zhuāng， rén shì yī zhuāng ]
意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
佛逝国[ fó shì guó ]
室利佛逝国 的省称。七世纪到十三世纪 印度尼西亚 苏门答腊 古国。
佛手[ fó shǒu ]
1.常绿小乔木或灌木，是枸橼（jǔyuán）的变种，叶子长椭圆形，花上部白色，下部紫红色。果实黄色，基部圆形。上部分裂，像手指，有香气，可供观赏，也可入药。2.这种植物的果实。
佛手柑[ fó shǒu gān ]
果树名。为枸橼之变种。系常绿小乔木，高丈余。叶呈长圆形，花白色。果实色黄而香，下端有裂纹，状如半握之手，中医以之入药。
佛手瓜[ fó shǒu guā ]
1.多年生草本植物，茎蔓生，叶子掌状分裂，花黄色，果实像握起来的拳头，嫩的可作蔬菜。2.这种植物的果实。
佛手蕉[ fó shǒu jiāo ]
植物名。甘蕉的一种。《本草纲目·草四·甘蕉》﹝集解﹞引 顾玠《海槎录》：“海南 芭蕉常年开花结实。有二种：板蕉大而味淡，佛手蕉小而味甜。通呼为蕉子。”
佛手麦[ fó shǒu mài ]
小麦的一种。又称分枝小麦、手儿麦、五穗麦。麦穗分枝似佛手，故名。一般成熟较晚，品质较差。
佛书[ fó shū ]
佛典。唐 严维《赠别至弘上人》诗：“年老从僧律，生知解佛书。”宋 陆游《老学庵笔记》卷一：“‘无相无作’，虽出佛书，然 荆公《字説》尝引之，恐亦可用。”明 张萱《疑耀·佛书入中国》：“世但知佛书自 汉明帝 时始入中国，不知 秦 之先，中国已有其书。”清 叶矫然《龙性堂诗话初集》：“杜公 诗出入变化佛书，絶无痕跡。”
佛树[ fó shù ]
相传 释迦牟尼 于菩提树下得正觉，故菩提树称为佛树。
佛双陆[ fó shuāng lù ]
古代一种游戏。
佛说[ fó shuō ]
谓佛所宣扬的教义。
佛寺[ fó sì ]
佛教的庙宇。
佛塔[ fó tǎ ]
佛教徒用石、砖、木等材料建造的高耸的多层建筑。
佛坛[ fó tán ]
供奉佛像的高台。
佛堂[ fó táng ]
1.佛所住的堂殿。2.指供奉佛像的堂殿、堂屋。
佛天[ fó tiān ]
1.对佛的敬称。佛教徒认为佛的法力广大，能普济众生，故以天为喻。2.犹西天，即佛教所说的极乐世界。亦喻指景物极美之地。
佛头[ fó tóu ]
1.指佛像的头。《法苑珠林》卷五九：“我於 耆闍崛山 经行，为 提婆达 举崖石长六丈广三丈，以掷佛头，山神名 金埤罗，以手接示，石边小片迸堕中佛脚大拇指，即破血出。”元 刘壎《隐居通议·文章六》：“欧阳公 作《五代史》，或作序记其前。王荆公 见之，曰：‘佛头上岂可著粪？’”2.间隔嵌在成串朝珠里的一种珠形装饰品。佛头比朝珠大，形如桂圆，左右上下各一枚，前三后一，多用宝石、翡翠之类制成。《二十年目睹之怪现状》第七一回：“﹝ 焦侍郎 ﹞便把所穿的香珠，凑了一百零八颗，配了一副烧料的佛头、纪念，穿成一挂朝珠。”
佛头菊[ fó tóu jú ]
植物名。菊科。多年生草本，茎高一二尺，多分枝，下部为木质。叶互生，秋天茎顶开头状花，故名。宋 范成大《菊谱·白花》：“佛顶菊，亦名佛头菊。中黄心极大，四傍白花一层绕之，初秋先开白花，渐沁微红。”
佛头青[ fó tóu qīng ]
1.相传佛发为青色，故以“佛头青”比喻青黛色的山峦。2.石青的一种。可用为染料和绘画颜料。
佛头石[ fó tóu shí ]
即玉髓。一种呈透明或半透明状的矿石，光泽如蜡，成分与石英同，但较石英为轻。常用作饰石，其不透明者通常称为玛瑙。
佛头着粪[ fó tóu zhuó fèn ]
佛的塑像上着了鸟雀的粪便，比喻好东西上添上不好的东西，把好东西给糟蹋了（含讥讽意）。
佛图[ fó tú ]
1.塔的别名。2.庾公尝入佛图，见卧佛。--《世说新语.言语》
佛图户[ fó tú hù ]
北魏 时受佛寺奴役的民户。又名“寺户”。
佛土[ fó tǔ ]
1.佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。有净土、秽土、性土、报土等。2.特指净土。3.指佛寺。
佛退[ fó tuì ]
蚕蜕的别名。
佛陀[ fó tuó ]
梵语音译词。觉悟 者。是佛教徒对释迦牟尼的尊称。
佛位[ fó wèi ]
成佛证果之位。
佛现鸟[ fó xiàn niǎo ]
鸟名。
佛像[ fó xiàng ]
1.佛陀的像。2.泛指佛教供奉的神像。