文笔网  ›  成语大全
成语是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。 成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。
反面文章[ fǎn miàn wén zhāng ]
从事情的反面做的文章。多指反语。
反面无情[ fǎn miàn wú qíng ]
形容翻脸不认人。
反目成仇[ fǎn mù chéng chóu ]
反目:翻脸了。翻脸而变成仇敌。双方从和睦的关系转变成仇视敌对的状态。
反璞归真[ fǎn pú guī zhēn ]
璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
反朴归真[ fǎn pǔ guī zhēn ]
反:通“返”,回;朴:质朴;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
反朴还淳[ fǎn pǔ huán chún ]
复归于朴实、淳正。
反其道而行之[ fǎn qí dào ér xíng zhī ]
采取跟对方相反的办法行事(语本《史记·淮阴侯列传》)。
反求诸己[ fǎn qiú zhū jǐ ]
指从自己方面寻找原因或对自己提出要求。《孟子·离娄上》:“行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。” 求:追究。诸 :“之于” 的合音。
反裘负刍[ fǎn qiú fù chú ]
反裘:反穿皮衣;负:背;刍:柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。
反裘负薪[ fǎn qiú fù xīn ]
反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。同“反裘负刍”。
反裘伤皮[ fǎn qiú shāng pí ]
古人穿皮衣毛朝外,反穿则毛在里,皮必受损。比喻愚昧不知本末。
反身自问[ fǎn shēn zì wèn ]
回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
反手可得[ fǎn shǒu kě dé ]
反:翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
反水不收[ fǎn shuǐ bù shōu ]
泼出去的水,不能收回。比喻事情已成定局,无法挽回。《后汉书·光武帝纪上》:“反水不收,后悔无及。”
反听内视[ fǎn tīng nèi shì ]
内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
反听收视[ fǎn tīng shōu shì ]
不听不视。指不为外物所惊扰。
反眼不识[ fǎn yǎn bù shí ]
反:翻转。翻脸不认人。形容改变态度,对人冷漠无情。
反正拨乱[ fǎn zhèng bō luàn ]
治理乱世,使之恢复安定、正常。
反正还淳[ fǎn zhèng huán chún ]
复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
反治其身[ fǎn zhì qí shēn ]
治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
返本朝元[ fǎn běn cháo yuán ]
犹言返本还源。
返本还元[ fǎn běn huán yuán ]
犹言返本还源。
返本还原[ fǎn běn huán yuán ]
本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
返本还源[ fǎn běn huán yuán ]
本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
返哺之恩[ fǎn bǔ zhī ēn ]
返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。比喻报答亲恩。
返观内视[ fǎn guān nèi shì ]
原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返观内照[ fǎn guān nèi zhào ]
原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返来复去[ fǎn lái fù qù ]
指多次重复。
返老归童[ fǎn lǎo guī tóng ]
由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
返老还童[ fǎn lǎo huán tóng ]
老年人又恢复青春。形容老人充满了活力。
返辔收帆[ fǎn pèi shōu fān ]
比喻退归。
返璞归真[ fǎn pú guī zhēn ]
去掉外在的装饰,恢复原来的质朴状态。也说归真返璞。
返朴归真[ fǎn pǔ guī zhēn ]
归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。