成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
使性掼气[ shǐ xìng guàn qì ]
发脾气；撒气。同“使性谤气”。
使羊将狼[ shǐ yáng jiàng láng ]
将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
使愚使过[ shǐ yú shǐ guò ]
使：用；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
使智使勇[ shǐ zhì shǐ yǒng ]
使：用。用人所长，以收其功。
使嘴使舌[ shǐ zuǐ shǐ shé ]
搬弄口舌。
始乱终弃[ shǐ luàn zhōng qì ]
指男子玩弄女性，最后又将其抛弃。唐元稹《莺莺传》：“始乱之，终弃之。” 乱：淫乱、玩弄。
始末原由[ shǐ mò yuán yóu ]
始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
始末缘由[ shǐ mò yuán yóu ]
始末：事情从头到尾的经过。缘由：缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。
始愿不及此[ shǐ yuàn bù jí cǐ ]
始愿：当初的愿望。指事势的变化发展，并非起初所料想到的。
始终不懈[ shǐ zhōng bù xiè ]
自始自终一直不松懈。
始终不易[ shǐ zhōng bù yì ]
易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
始终不渝[ shǐ zhōng bù yú ]
自始至终不改变。渝（yú）：变。
始终如一[ shǐ zhōng rú yī ]
始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
始终若一[ shǐ zhōng ruò yī ]
自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
始作俑者[ shǐ zuò yǒng zhě ]
开始用俑殉葬的人。比喻恶劣先例的开创者。《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’” 俑（yǒng）：木制或陶制的偶人，用于殉葬。
屎滚尿流[ shǐ gǔn niào liú ]
形容惊恐之极。
屎流屁滚[ shǐ liú pì gǔn ]
形容惊恐之极。同“屎屁直流”。
屎屁直流[ shǐ pì zhí liú ]
形容惊恐之极。
士饱马腾[ shì bǎo mǎ téng ]
军粮充足，士气旺盛。
士别三日，当刮目相待[ shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài ]
指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
士别三日，刮目相待[ shì bié sān rì，guā mù xiāng dài ]
指别人已有进步，当另眼相看。
士可杀不可辱[ shì kě shā bù kě rǔ ]
指士子宁可死，也不愿受污辱。
士农工商[ shì nóng gōng shāng ]
古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
士死知己[ shì sǐ zhī jǐ ]
士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
士为知己者死[ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
世代书香[ shì dài shū xiāng ]
世世代代都是读书人家。
世道人情[ shì dào rén qíng ]
泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
世道人心[ shì dào rén xīn ]
社会的风气，人们的思想。
世风日下[ shì fēng rì xià ]
指社会风气一天不如一天。
世济其美[ shì jì qí měi ]
指后代继承前代的美德。
世扰俗乱[ shì rǎo sú luàn ]
社会骚乱，风气败坏。
世上无难事[ shì shàng wú nán shì ]
天下没有难事。
世上无难事，只怕有心人[ shì shàng wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén ]
指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
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