组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
钻篱菜[ zuàn lí cài ]
僧人称鸡的隐词。
钻厉[ zuàn lì ]
见“钻礪”。
钻砺[ zuàn lì ]
亦作“钻厉”。亦作“钻砅”。钻研琢磨。
钻炼[ zuàn liàn ]
磨砺锻炼。
钻门子[ zuān mén zi ]
指巴结权贵。
钻摩[ zuàn mó ]
亦作“钻磨”。亦作“鑚摩”。钻研揣摩。明 宋濂《＜春秋属辞＞序》：“濂 不敏，窃尝从事是经，辛勤鑚摩，不为不久。”明 袁宏道《＜嘉祥县志＞序》：“钻磨至今，十又七年，始从覆中耸身而出，见日月光。”
钻谋[ zuān móu ]
钻营：～肥缺。
钻木[ zuàn mù ]
见“钻木得火”。
钻木得火[ zuàn mù de huǒ ]
远古时代的一种取火方法。用钻子钻木，木因摩擦发热而爆出火星。相传 燧人氏 发明。《关尹子·二柱》：“形之所自生者，如钻木得火。” 清 袁枚 《新齐谐·燧人钻火树》：“教 燧人皇帝 钻木取火，以作大烹。” 鲁迅 《南腔北调集·火》：“但是，钻木取火的 燧人氏 却似乎没有犯窃盗罪。” 罗广斌 《在烈火中永生》：“没有墨，就用钻木取火的办法把棉花烧成灰，滴上几滴水，就代替了墨。” 唐 罗隐 《两同书·理乱》：“昔 伯益 凿井， 燧人 钻木。水火之利，於今赖之。”
钻木取火[ zuān mù qǔ huǒ ]
硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。
钻牛角[ zuān niú jiǎo ]
比喻费力研究没有意义或无法解决的问题。
钻牛角尖[ zuān niú jiǎo jiān ]
比喻费力研究不值得研究的或无法解决的问题，也比喻固执地坚持某种意见或观点，不知道变通。也说钻牛角、钻牛犄角。
钻弄[ zuàn nòng ]
谓不正当地谋求。
钻皮[ zuàn pí ]
见“钻皮出羽”。
钻皮出羽[ zuān pí chū yǔ ]
比喻极意夸饰自己偏爱的人。
钻求[ zuàn qiú ]
犹钻营。《初刻拍案惊奇》卷五：“到京师袭荫求官，数年不得。这一年已自钻求要紧关节，叮嘱停当。”
钻圈[ zuān quān ]
一种杂技表演形式。
钻人情[ zuàn rén qíng ]
因谋求名利而托人情。
钻腮[ zuàn sāi ]
形容味美可口。
钻沙[ zuàn shā ]
比喻隐而不见。
钻山[ zuān shān ]
打通山墙，与相邻的房子或游廊相接。
钻山塞海[ zuàn shān sāi hǎi ]
比喻做极为困难的事。
钻石[ zuàn shí ]
1.经过琢磨的金刚石，是贵重的宝石。2.指硬度较高的人造宝石，可用来做精密仪器、仪表的轴承或装饰品。
钻饰[ zuàn shì ]
镶着钻石的饰物。
坐视成败[ zuò shì chéng bài ]
对别人的成功或失败采取旁观态度。
坐是[ zuò shì ]
因是之故，因此。
坐收[ zuò shōu ]
1.因连坐而收监入狱。《史记·孝文本纪》：“相坐坐收，所以累其心，使重犯法，所从来远矣。”《史记·淮南衡山列传》：“衡山王 赐，淮南王 弟也，当坐收，有司请逮捕 衡山王。”2.谓轻易而获。《资治通鉴·宋武帝永初三年》：“待其强臣争权，变难必起，然后命将出师，可以兵不疲劳，坐收 淮北 也。”宋 陆游《射的山观梅》诗：“坐收国土无双价，独立 东皇太一 前。”胡汉民《＜民报＞之六大主义》：“此进率者，非地主毫末之功，而独坐收其利，是又不啻驱社会之人而悉为之僕也。”
坐收渔利[ zuò shōu yú lì ]
比喻利用别人的矛盾而从中获利。
坐守[ zuò shǒu ]
固守；死守。
坐首[ zuò shǒu ]
首席。
坐受[ zuò shòu ]
白白地承受。唐 韩愈《论变盐法事宜状》：“臣以为盐商纳榷，为官糶盐，子父相承，坐受厚利，比之百姓，实则校优。”《元史·世祖纪九》：“瀘州 管军总管 李从，坐受军士贿，纵其私还，致万户 爪难 等为贼所杀，伏诛。”清 和邦额《夜谭随录·霍筠》：“吾老矣，岂可使 筦 筤 二子，坐受其累哉！”张鼎丞 等《闽西三年游击战争》：“他们不是让群众坐受敌人摧残，便是迫使群众作无希望的斗争。”
坐戍[ zuò shù ]
指充军，流放。明 沉德符《野获编·科场三·年伯》：“鄢 时坐戍归里，讼言於人，责 王 薄於世谊。”明 沉德符《野获编·台省·刘畏所侍御》：“刘 坐戍 广西 之 潯州，病死。”
坐树[ zuò shù ]
见“坐树不言”。
坐树不言[ zuò shù bù yán ]
指功高而不自矜。
坐树无言[ zuò shù wú yán ]
指功高而不自矜。
坐思[ zuò sī ]
1.坐着思念。2.犹言因而想到。
坐死[ zuò sǐ ]
1.谓坐罪被处死。汉 王充《论衡·实知》：“沟有流澌，泽有枯骨，髮首陋亡，肌肉腐絶，使人询之，能知其农商、老少、若所犯而坐死乎？”唐 元稹《唐故越州刺史赠左散骑常侍薛公神道碑文铭》：“以酒禁坐死者，每岁不知数。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“辛未，文静 及 文起 坐死，籍没其家。”2.徒然而死。北齐 颜之推《颜氏家训·涉务》：“及 侯景 之乱，肤脆骨柔，不堪行步，体羸气弱，不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。”
坐索[ zuò suǒ ]
1.守候索取。2.守候催促。
坐谈[ zuò tán ]
犹空谈。《后汉书·公孙述传》：“不亟乘时与之分功，而坐谈 武王 之説，是效 隗嚣 欲为 西伯 也。”南朝 齐 王融《永明十一年策秀才文》之二：“若闲冗毕弃，则横议无已；冕笏不澄，则坐谈弥积。”宋 朱熹《答吴德夫书》：“承喻仁字之説，足见用力之深，熹 意不欲如此坐谈。”
坐谈客[ zuò tán kè ]
缺乏实际能力的清谈客。
坐探[ zuò tàn ]
混入某组织内部刺探情报的人。
坐汤[ zuò tāng ]
谓在温泉洗浴。
坐堂[ zuò táng ]
1.旧时指官吏在公堂上审理案件。2.佛教指在禅堂上坐禅。3.营业员在店堂里营业；中药店聘请的医生在店堂里看病：～卖货。～行医。
坐堂水[ zuò táng shuǐ ]
方言。犹积水。
坐堂子[ zuò táng zǐ ]
《史记·司马相如列传》：“鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’”后因以“坐堂子”称富家子弟。
坐棠[ zuò táng ]
传说 周武王 时，召伯 巡行南国，曾憩甘棠树下，听讼决狱，百姓各得其所，赋诗以怀其德。见《诗·召南·甘棠》、汉 应劭《风俗通·皇霸·六国》。后以“坐棠”为称颂官吏德政之典。
坐提[ zuò tí ]
等待提解（案犯、证人等）。《二刻拍案惊奇》卷四：“知县道：‘上司紧急，两个承差坐提，等不得过年。只得要烦老先生一行，晚生奉陪同往就是。’”
坐头[ zuò tóu ]
1.首座；首席。2.坐具；坐位。
坐蜕[ zuò tuì ]
坐脱；坐化。
坐脱[ zuò tuō ]
坐化。