组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。但是要注意的是，组词时不能组人名，地名，专有名词等。
摭说[ zhí shuō ]
用言辞掩饰。摭，通“遮”。
馽缚[ zhí fù ]
束缚。
馽羁[ zhí jī ]
马笼头和绊索。喻牵制束缚。
馽龓[ zhí lóng ]
马绊和马笼头。
慹服[ zhí fú ]
畏服；折服。
踯[zhí]
〔踯躅〕徘徊不前。躅（zhú ）。
踯局[ zhí jú ]
1.徘徊不进貌。2.杜鹃花的别名。
踯踏[ zhí tà ]
亦作“躑蹋”。蹬踢跳跃。
踯蹋[ zhí tà ]
见“躑踏”。
踯腾[ zhí téng ]
犹腾跃。
踯躅[ zhí zhú ]
徘徊不前。躅（zhú）。
樴樴[ zhí zhí ]
象声词。钉木桩的声音。
樴子[ zhí zǐ ]
作标志的桩子。
膱脂[ zhí zhī ]
油肉腐败。引申为黏糊糊的。
蹢躅[ zhí zhú ]
同“踯躅”。
軄方[ zhí fāng ]
即职方。古官名。
軄贡[ zhí gòng ]
指职方的贡物。
軄守[ zhí shǒu ]
职务范围内应守之责。亦指工作岗位。
軄司[ zhí sī ]
犹职务。
軄位[ zhí wèi ]
指官府或团体中执行一定职务的位置。
止碍[ zhǐ ài ]
犹阻碍。
止跸[ zhǐ bì ]
犹驻跸。指帝王止宿。
止壁[ zhǐ bì ]
顿兵扎营。《史记·项羽本纪》：“汉王 得 淮阴侯 兵，欲渡 河 南。郑忠 説 汉王，乃止壁 河内。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十六年》：“文忠 至 杭州，元明 等奉 士诚 所授诸印，并执 蒋英、刘震 出降，伏謁道左，以女乐导迎，文忠 麾去之，止壁 丽譙，下令曰：‘擅入民居者死！’”
止泊[ zhǐ bó ]
停息。
止次[ zhǐ cì ]
驻扎。
止措[ zhǐ cuò ]
1.犹废置。2.举措，行动。
止道[ zhǐ dào ]
指军事上的失败之道。与“起道”相对。语出《六韬·明传》：“见善而怠，时至而疑，知非而处。此三者，道之所止也”。
止顿[ zhǐ dùn ]
停留。
止法[ zhǐ fǎ ]
宋 朝对文武臣转官的规定。宋 洪迈《容斋续笔·宰相爵邑》：“是时，婺相 以（国公）食邑过二千户为辞。寿皇 遣中使至 迈 所居宣示，令具前此有无体例，及合如何施行事理，拟定闻奏。遂以邑户无止法復命，乃竟行下。”宋 赵昇《朝野类要·入仕》：“﹝止法﹞：谓如文臣转中大夫，直候职及侍从格，方许转太中大夫。若执政，转至金紫光禄大夫，直候拜相，方许转行特进。又如武臣，转至武功大夫，若有军功，方许转行右武。餘人以三官比转一官。又如捧香只转至训武郎，年劳只转至承直郎之类。”
止戈散马[ zhǐ gē sàn mǎ ]
停用兵戈，放还战马，意指结束战争。
止戈为武[ zhǐ gē wéi wǔ ]
意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。
止艮[ zhǐ gèn ]
停止。语出《易·艮》：“《彖》曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。”唐 李程《蒙泉赋》：“宜习坎以为德，胡止艮而莫前！”
止极[ zhǐ jí ]
终极；尽头。《归藏·启筮》：“滔滔洪水，无所止极。”清 方东树《＜刘悌堂诗集＞序》：“是故自 明 及我朝之兴，至今日五百年间，成学治古文者，综千百计，而未有止极。”
止竟[ zhǐ jìng ]
毕竟；究竟。唐 元稹《六年春遣怀》诗：“止竟悲君须自省，川流前后各风波。”唐 司空图《漫书》诗之三：“爱憎止竟须关分，莫把微才望所知。”前蜀 韦庄《多情》诗：“止竟多情何处好，少年长抱长年悲。”
止境[ zhǐ jìng ]
尽头：学无～。科学的发展是没有～的。
止酒[ zhǐ jiǔ ]
戒酒。
止军[ zhǐ jūn ]
让军队停止前进。《史记·项羽本纪》：“汉王 乃追 项王 至 阳夏 南，止军。”《晋书·苻坚载记下》：“诸将请乘胜入城，坚 惧为 冲（慕容冲）所获，乃击金以止军。”《资治通鉴·汉高帝三年》“﹝ 韩信 军﹞未至 井陘口 三十里，止舍”元 胡三省 注：“止军而舍息也。”
止渴思梅[ zhǐ kě sī méi ]
犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。
止渴望梅[ zhǐ kě wàng méi ]
犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。
止哭[ zhǐ kū ]
将祭时止住哭声。古代祭礼中的仪节。
止戾[ zhǐ lì ]
1.安定。2.确定。
止齐[ zhǐ qí ]
整顿队伍，使行列整齐。
止塞[ zhǐ sāi ]
阻止，堵塞。
至今[ zhì jīn ]
直到现在：他回家以后～还没有来信。
至精[ zhì jīng ]
1.我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。2.指其他精妙绝伦的人或事物。
至竟[ zhì jìng ]
1.直到最终。2.副词。犹究竟。
至敬[ zhì jìng ]
1.极尊敬。2.致敬。至，通“致”。
至骏[ zhì jùn ]
最好的骏马。
至乐[ zhì lè ]
1.最高妙的音乐。2.最大的快乐。
至礼[ zhì lǐ ]
谓达到最高境界的礼。